Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Καραβάτζιο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Καραβάτζιο. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 8 Οκτωβρίου 2026

Η αληθινή ιστορία του Η Σύλληψη του Χριστού: Νέα ανάγνωση του έργου του Καραβάτζιο









Η ιστοριογραφία γύρω από το "Η Σύλληψη του Χριστού" του Καραβάτζιο υπήρξε για δεκαετίες ένα πεδίο αβεβαιότητας, αντιφάσεων και θεωριών που προσπαθούσαν να συμφιλιώσουν αρχειακές μαρτυρίες με ένα έργο που δεν ταίριαζε στις καταγεγραμμένες διαστάσεις του. Τα τεκμήρια από τα αρχεία των Ματέι, οι αποκαλύψεις της συντήρησης του 1994 και η συστηματική μελέτη των εκδοχών του πίνακα ανατρέπουν πλέον οριστικά την παγιωμένη αφήγηση: ο πίνακας του Δουβλίνου δεν είναι το μνημειακό πρωτότυπο του 1603, αλλά μια μικρότερη εκδοχή που απέκτησε η οικογένεια Ματέι σε μεταγενέστερο στάδιο.


Η αρχική παραδοχή και η θεωρία της «περικοπής»

Σύμφωνα με τα αρχεία των Ματέι, το πρωτότυπο Η Σύλληψη του Χριστού αγοράστηκε τον Ιανουάριο του 1603 έναντι 125 σκούντι, συνοδευόμενο από μια πολυτελή μαύρη κορνίζα με χρυσά αραβουργήματα. Οι διαστάσεις που καταγράφονται στα παλαιά ευρετήρια είναι περίπου 144 × 218 εκ.  

Ωστόσο, ο πίνακας που σήμερα βρίσκεται στο Δουβλίνο έχει διαστάσεις 133 × 169,5 εκ.. Για να εξηγηθεί η ασυμφωνία, η Francesca Cappelletti πρότεινε το 1990 ότι ο πίνακας είχε «δραστικά περικοπεί» και συρρικνωθεί σε μεταγενέστερη εποχή.


Η συντήρηση του 1994: το τέλος μιας θεωρίας

Η συντήρηση του Sergio Benedetti το 1994 αποκάλυψε ότι ο πίνακας του Δουβλίνου διατηρεί ανέπαφα τα αρχικά περιθώρια του καμβά. Δεν έχει κοπεί ούτε κατά ένα χιλιοστό.

Οι ακτινογραφίες έδειξαν επίσης μικρές διορθώσεις (ένα αυτί, μια πόρπη στη ζώνη του στρατιώτη), χωρίς ίχνη δομικής επανασχεδίασης. Αντίθετα, η εκδοχή Ruffo παρουσιάζει σημαντικές υποζωγραφικές διαφοροποιήσεις, όπως δύο ανυψωμένα χέρια πίσω από τη φιγούρα του Καραβάτζιο και διαφορετική απόδοση της φλόγας της λάμπας.


Το μνημειακό πρωτότυπο και η συμμετρία του μπαρόκ

Το 1625, ο Asdrubale Mattei ανέθεσε στον Giovanni Serodine να ζωγραφίσει το Η Συνάντηση των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στον δρόμο προς το μαρτύριο ως εκκρεμές (pendant) του Η Σύλληψη του Χριστού. Το έργο του Serodine έχει διαστάσεις 144 × 220 εκ.   Η μπαρόκ συμμετρία δεν επιτρέπει αποκλίσεις: το πρωτότυπο του Καραβάτζιο έπρεπε να έχει αντίστοιχες μνημειακές διαστάσεις. Τα αρχεία του 1616 επιβεβαιώνουν ότι το έργο βρισκόταν σε μαύρη κορνίζα με χρυσά αραβουργήματα, όπως και το έργο του Antiveduto Gramatica που εκκρεμούσε δίπλα του.


Η ανταλλαγή, η κληρονομική διαδρομή και η μικρή εκδοχή

Στο πλαίσιο των περίπλοκων κληρονομικών μεταβιβάσεων των ετών 1624–1626, ο Asdrubale Mattei φαίνεται ότι αντάλλαξε το μνημειακό πρωτότυπο με μια μικρότερη εκδοχή του έργου, πιθανότατα σε συνεννόηση με τον γιο του Paolo.

Το μικρότερο έργο (το σημερινό του Δουβλίνου) τοποθετήθηκε ως υπέρθυρο στην οικία του Paolo Mattei και το 1802 πωλήθηκε στον Lord Nisbet ως έργο του Gerrit van Honthorst για 80 σκούντι — πολύ χαμηλότερη τιμή από τα 500 σκούντι που αποτιμήθηκε ένα αυθεντικό Καραβάτζιο (Άγιος Φραγκίσκος). Η υποβάθμιση της εκδοχής του Δουβλίνου ήταν συνειδητή: οι Ματέι γνώριζαν ότι δεν ήταν το πρωτότυπο δεσμευμένο από τον οικογενειακό θεσμό της ενταλματοποίησης.


Η εκδοχή Ruffo: ο πραγματικός διάδοχος του πρωτοτύπου

Το μνημειακό πρωτότυπο, με διαστάσεις 144 × 218 εκ., παρέμεινε στην οικογένεια Ματέι και πέρασε αργότερα στους Colonna και στη συνέχεια στους Ruffo της Καλαβρίας.Η εκδοχή Ruffo, που σήμερα βρίσκεται σε ιδιωτική συλλογή, είναι η μόνη που διατηρεί την πλήρη σύνθεση όπως την περιγράφει ο Bellori: ο Ιωάννης να τρέχει με τα χέρια ανοιχτά, η σκηνή να αναπτύσσεται σε ευρύχωρο οριζόντιο άξονα.


Η συμβολή της έρευνας και η ανάγκη για συνδυαστική μεθοδολογία

H ανακάλυψη των νέων τεκμηρίων δεν πρέπει να οδηγεί σε «γραφειοκρατική αρχειοθέτηση», αλλά σε έρευνα που συνδυάζει αρχειακές πηγές, τεχνική ανάλυση και ιστορική ερμηνεία.

Μόνο έτσι η μελέτη του Καραβάτζιο μπορεί να απελευθερωθεί από μερικές υποθέσεις και να επιστρέψει στη δραματική αλήθεια του έργου και της ιστορίας του.


πηγη : finestresullarte.info

Τετάρτη 19 Αυγούστου 2026

Η Φλωρεντία τιμά την Αρτεμισία Τζεντιλέσκι: Μεγάλη έκθεση στο Museo degli Innocenti






Μια έκθεση τιμά τη πρώτη γυναίκα που έγινε ποτέ μέλος της Accademia delle Arti del Disegno. Το Museo degli Innocenti παρουσιάζει μια μεγάλη μονογραφική έκθεση αφιερωμένη στα χρόνια της Αρτεμισίας Τζεντιλέσκι στη Φλωρεντία. Η έκθεση φωτίζει την περίοδο κατά την οποία η ζωγράφος έφτασε στην πλήρη καλλιτεχνική της ωριμότητα, ενώ δύο αριστουργήματα του Καραβάτζιο εκτίθενται ως ειδικές συμμετοχές.


Μια έκθεση αφιερωμένη στη φλωρεντινή περίοδο της Αρτεμισίας Τζεντιλέσκι

Από τις 21 Οκτωβρίου 2026 έως τις 4 Απριλίου 2027, το Museo degli Innocenti στη Φλωρεντία φιλοξενεί μια μεγάλη έκθεση αποκλειστικά αφιερωμένη στη φλωρεντινή περίοδο της Αρτεμισίας Τζεντιλέσκι (Ρώμη, 1593 – Νάπολη, μετά το 1654). Η έκθεση εξερευνά μια καθοριστική φάση της ζωής και της τέχνης της, σηματοδοτημένη από την απομάκρυνσή της από τη Ρώμη και την ένταξή της στο πολιτιστικό και καλλιτεχνικό περιβάλλον της Τοσκάνης του 17ου αιώνα, υπό την κυριαρχία των Μεδίκων.


Με τίτλο Artemisia Gentileschi in Florence και επιμέλεια των Costantino D’Orazio, Cristina Acidini και Sandro Bellesi, η έκθεση επικεντρώνεται στα χρόνια κατά τα οποία η Αρτεμισία έφτασε στην πλήρη καλλιτεχνική της ωριμότητα. Στη Φλωρεντία, απαλλαγμένη από την έντονη και συχνά καταπιεστική δημοσιότητα που την ακολουθούσε στη Ρώμη, βρήκε το κατάλληλο περιβάλλον για να αναδείξει το ταλέντο της. Εκεί πέτυχε ιστορικά ορόσημα, όπως η εισδοχή της στην Accademia delle Arti del Disegno, η πρώτη γυναίκα που έγινε ποτέ μέλος της.


Η Αρτεμισία και η φλωρεντινή καλλιτεχνική σκηνή

Κατά την παραμονή της στη Φλωρεντία, η Αρτεμισία κέρδισε την εκτίμηση της αυλής των Μεδίκων, έλαβε σημαντικές παραγγελίες από τη μεγάλη δούκισσα οικογένεια και συνδέθηκε με εξέχουσες προσωπικότητες της εποχής, όπως τον Γαλιλαίο. Παράλληλα, συνεργάστηκε και συνδιαλέχθηκε με κορυφαίους καλλιτέχνες της φλωρεντινής σκηνής, γεγονός που συνέβαλε στη διαμόρφωση της ιδιαίτερης αισθητικής της.

Στην έκθεση παρουσιάζονται έργα καλλιτεχνών που δραστηριοποιούνταν την ίδια περίοδο: Cristofano Allori, Francesco Furini, Cesare Dandini, Giovanni Martinelli, Filippo Tarchiani, Fabrizio Vannini, Lorenzo Lippi, ο Volterrano, Jacopo Vignali και άλλοι σημαντικοί δημιουργοί του 17ου αιώνα.


Δύο έργα του Καραβάτζιο ως ειδική συμμετοχή

Ιδιαίτερη θέση στην έκθεση έχουν δύο έργα του Καραβάτζιο. Η παρουσία τους αναδεικνύει την αισθητική και ιδεατή συγγένεια ανάμεσα στον μεγάλο Λομβαρδό ζωγράφο και την Αρτεμισία, φωτίζοντας τις επιρροές που διαμόρφωσαν το δραματικό ρεαλισμό και τη χρήση του φωτός στο έργο της. Η Αρτεμισία αξιοποίησε την κληρονομιά του Καραβάτζιο, ενσωματώνοντάς την στη λεπτή και εκλεπτυσμένη φλωρεντινή ευαισθησία.


Οργάνωση και πρακτικές πληροφορίες

Την παραγωγή και οργάνωση της έκθεσης έχει αναλάβει η Arthemisia, σε συνεργασία με το Museo degli Innocenti και υπό την αιγίδα του Δήμου Φλωρεντίας. Η έκθεση λειτουργεί καθημερινά από 09:30 έως 19:00 (το ταμείο κλείνει μία ώρα νωρίτερα).


Τιμές εισιτηρίων:

• Έκθεση + Museo degli Innocenti: 16 ευρώ (κανονικό), 14 ευρώ (μειωμένο)

• All‑access pass: 19 ευρώ

Σάββατο 23 Μαΐου 2026

Μεγάλη έκθεση Καραβάτζιο στο Ντιτρόιτ το 2027: Οι φίλοι, οι εραστές και οι αντίζηλοι πίσω από τα μοντέλα του




Το Detroit Institute of Arts ανακοινώνει για το 2027 μια από τις σημαντικότερες εκθέσεις Καραβάτζιο που έχουν παρουσιαστεί ποτέ στη Βόρεια Αμερική. Η έκθεση «Caravaggio’s Models: Friends, Lovers, Rivals» εξερευνά για πρώτη φορά τους πραγματικούς ανθρώπους που πόζαραν για τον μεγάλο ζωγράφο, μέσα από περίπου 25 εμβληματικά έργα.



Μια νέα ερμηνευτική προσέγγιση στο έργο του Καραβάτζιο

Από τις 21 Μαρτίου έως τις 18 Ιουλίου 2027, το Ντιτρόιτ φιλοξενεί μια έκθεση που μετατοπίζει το βλέμμα από την παραδοσιακή εικονογραφία στην πραγματική ταυτότητα των μοντέλων του Καραβάτζιο. Η έκθεση επιχειρεί να ανασυνθέσει τις προσωπικές ιστορίες των ανθρώπων που ενέπνευσαν τον ζωγράφο, φωτίζοντας τις σχέσεις, τις εντάσεις και τις κοινωνικές συνθήκες της εποχής.


25 έργα – η μεγαλύτερη παρουσία Καραβάτζιο στη Βόρεια Αμερική εδώ και δεκαετίες

Με περίπου 25 πίνακες, αριθμό συγκρίσιμο με μεγάλες ευρωπαϊκές εκθέσεις, το Detroit Institute of Arts παρουσιάζει την πιο εκτεταμένη έκθεση Καραβάτζιο στις ΗΠΑ των τελευταίων δεκαετιών. Τα έργα επιτρέπουν την παρακολούθηση της εξέλιξης του καλλιτέχνη, της επαναστατικής χρήσης του φωτός και του ρεαλισμού, αλλά και της θεατρικότητας που χαρακτηρίζει τη ζωγραφική του.


Οι άνθρωποι πίσω από τις μορφές: φίλοι, εραστές, αντίζηλοι

Η έκθεση βασίζεται στην παρατήρηση ότι ο Καραβάτζιο επέλεγε συχνά μοντέλα από τον στενό του κύκλο. Φίλοι, εραστές, σύντροφοι ζωής και άλλοι καλλιτέχνες μεταμορφώνονται σε αγίους, αλληγορικές μορφές ή μυθολογικούς ήρωες, καταργώντας τα όρια ανάμεσα στη ζωή και την αναπαράσταση. Πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους βρίσκονταν στο περιθώριο της κοινωνίας και η ύπαρξή τους είναι σήμερα γνωστή σχεδόν αποκλειστικά μέσα από τους πίνακές του.


Μια ανθρωπολογική και ιστορική ανάγνωση

Η έκθεση λειτουργεί ως ιστορική και ανθρωπολογική έρευνα, επιχειρώντας να αποδώσει φωνή και ταυτότητα σε πρόσωπα που συχνά μένουν στη σκιά της ιστορίας της τέχνης. Κάθε ενότητα παρουσιάζει τα έργα ως «μελέτες περίπτωσης», συνδέοντας τις μορφές με πιθανές πραγματικές ταυτότητες και αναδεικνύοντας την ψυχολογική ένταση των προσώπων.


Ο Καραβάτζιο ως μοντέλο του εαυτού του

Η έκθεση κορυφώνεται με την παρουσία του ίδιου του Καραβάτζιο μέσα στα έργα του. Ο ζωγράφος χρησιμοποιεί το πρόσωπό του σε ορισμένες συνθέσεις, εισάγοντας μια διάσταση αυτοαναφοράς και στοχασμού για τον ρόλο του καλλιτέχνη. Η έκθεση προτείνει ότι η συνολική παραγωγή του Καραβάτζιο μπορεί να διαβαστεί ως ένα δίκτυο σχέσεων ανάμεσα στον παρατηρητή, το μοντέλο και τον δημιουργό.





Τετάρτη 8 Οκτωβρίου 2025

«Στη Σκιά του Καραβάτζιο» – Μια ταινια σκοτεινό πορτρέτο τέχνης, εξουσίας και αλήθειας

 




Λαχτάρα για ζωή, ελευθερία και πηγαία ζωτικότητα...Η ταινία «Στη Σκιά του Καραβάτζιο» του Μικέλε Πλάσιντο είναι μια ατμοσφαιρική βιογραφία που ξεφεύγει από την τυπική αγιογραφική προσέγγιση και μετατρέπεται σε ένα ιστορικό θρίλερ με καλλιτεχνική και πολιτική διάσταση. Η ιστορία ακολουθεί τον διάσημο ζωγράφο του ιταλικού Μπαρόκ, Μικελάντζελο Μερίζι, γνωστό ως Καραβάτζιο, ο οποίος καταδικασμένος για φόνο ζητά χάρη από τον Πάπα. Πως όως θα καταφέρει να ξεφύγει από το στίγμα ένας υβριστής για το ιερατείο;

Υπόθεση 

Στη Ρώμη το 1610, ο Πάπας Παύλος Ε’, πληροφορούμενος ότι ο Καραβάτζιο χρησιμοποιεί πρόσωπα του περιθωρίου —πόρνες, κλέφτες και αλήτες— ως μοντέλα για τα θρησκευτικά του έργα, αναθέτει στις μυστικές υπηρεσίες του Βατικανού να διερευνήσουν την υπόθεση. Σκοπός της έρευνας είναι να αποφασιστεί αν ο ζωγράφος, ο οποίος έχει καταδικαστεί σε θάνατο για τη δολοφονία ενός ερωτικού αντιπάλου, αξίζει να λάβει χάρη από την Εκκλησία. Ένας μυστικός απεσταλμένος του Βατικανού αναλαμβάνει να ερευνήσει τη ζωή του, ξετυλίγοντας ένα πλέγμα σχέσεων, μυστικών και αντιφάσεων.

Ερμηνείες και σκηνοθεσία: Στο φως και το σκοτάδι του Καραβάτζιο

Ο Ρικάρντο Σκαμάρκιο ενσαρκώνει τον Καραβάτζιο, ενα ιδιόρρυθμο καλλιτέχνη, με πάθος, αποτυπώνοντας ψηφίδες αλήθειας στη σύνθεση του μύθου του ζωγράφου. Η επιλογή του ηθοποιού θεωρείται εύστοχη, καθώς η φυσιογνωμία του παραπέμπει στα σωζόμενα αυτοπορτρέτα του ζωγράφου. Η Ιζαμπέλ Ιπέρ στον ρόλο της Κοστάντσα, μιας γυναίκας-κλειδί στη ζωή του Καραβάτζιο, προσφέρει μια ερμηνεία ακολουθώντας τον καθωσπρεπισμό της εποχής. 

Ο Λουί Γκαρέλ ως πράκτορας του Βατικανού προσθέτει μυστηριώδη ένταση στην αφήγηση. Εφυής επιλογή του σκηνοθέτη είναι η σκοτειινή φωτογραφία που παραπέμπει στην τεχνική του chiaroscuro,το εικαστικό ύφος του ζωγράφου. Οι τόνοι αυτοί  δημιουργούν μια αίσθηση ρετρό και συμβάλλει στη δραματικότητα.

Γιατί αξίζει να τη δει κανείς

Η ταινία δεν απευθύνεται μόνο στους φιλότεχνους, αλλά και σε όσους αγαπούν τις ιστορικές αφηγήσεις με βάθος και χαρακτήρα. Μέσα από την καλλιτεχνική ιδιοφυΐα και την προσωπική τραγωδία του Καραβάτζιο, ο θεατής έρχεται αντιμέτωπος με ερωτήματα για το ποιο ορίζει την αλήθεια, είναι μονοπώλειο της Εκκλησίας,τι εκχωρούμαι στην εξουσία, ποια είναι η ελευθερία και πως προσδιορίζεται  η ηθική. 

Η ταινία φωτίζει τις σκοτεινές πτυχές της εποχής του, αλλά και τις διαχρονικές συγκρούσεις ανάμεσα στον δημιουργό και το σύστημα. Είναι μια κινηματογραφική εμπειρία που συνδυάζει αισθητική, ιστορική ακρίβεια και υπαρξιακή αναζήτηση — και γι’ αυτό αξίζει να την ανακαλύψει κανείς.

Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2025

Το αριστούργημα του Καραβάτζιο επιστρέφει: Η «Σύλληψη του Χριστού» ξανά στο φως




Από την κλοπή στην Οδησσό, στην αποκατάσταση στο Κίεβο και την περιοδεία στη Λιθουανία...Μετά από σχεδόν δύο δεκαετίες δικαστικών εμπλοκών και πολιτιστικής αβεβαιότητας, ο πίνακας «Η Σύλληψη του Χριστού» (γνωστός και ως «Το Φιλί του Ιούδα»), που αποδίδεται στον Ιταλό μπαρόκ ζωγράφο Καραβάτζιο, ετοιμάζεται να επιστρέψει στο προσκήνιο. Το έργο είχε κλαπεί το 2008 από το Μουσείο Δυτικής και Ανατολικής Τέχνης στην Οδησσό και εντοπίστηκε δύο χρόνια αργότερα στο Βερολίνο, μαζί με τη συμμορία των δραστών της κλοπής.

Δικαστική απόφαση ανοίγει τον δρόμο για την επιστροφή

Η καθυστέρηση της επιστροφής του πίνακα οφειλόταν στο γεγονός ότι είχε χαρακτηριστεί ως αποδεικτικό στοιχείο στη δίκη για την κλοπή. Παρότι η υπόθεση θα έπρεπε να είχε κλείσει λόγω παραγραφής, οι ακροάσεις αναβάλλονταν επανειλημμένα. Τον Αύγουστο του 2025, το Δικαστήριο Podilskyi του Κιέβου ανακάλεσε την ιδιότητα του πίνακα ως αποδεικτικού υλικού, επιτρέποντας την αποδέσμευσή του.

Αυθεντικότητα και ιστορική διαδρομή του έργου

Η αυθεντικότητα του πίνακα έχει αποτελέσει αντικείμενο αντιπαράθεσης μεταξύ ειδικών. Αν και πολλοί θεωρούν ότι πρόκειται για αυθεντικό έργο του Michelangelo Merisi da Caravaggio, άλλοι υποστηρίζουν ότι είναι αντίγραφο του πρωτότυπου που φυλάσσεται στην Εθνική Πινακοθήκη της Ιρλανδίας στο Δουβλίνο. Η εκδοχή της Οδησσού έχει μακρά ιστορία, καθώς φέρεται να δωρήθηκε στην πόλη το 1901 από την Ακαδημία Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης και να εκτέθηκε στο μουσείο από το 1923.

Αποκατάσταση και περιοδεία στη Λιθουανία

Ο πίνακας υπέστη σοβαρές φθορές κατά την κλοπή και την αποθήκευσή του, γεγονός που οδήγησε σε λεπτομερή αποκατάσταση στο Κίεβο με τη συμβολή Ιταλών συντηρητών. Λόγω των συνεχιζόμενων επιθέσεων στην Οδησσό, η επιστροφή του έργου στην πόλη κρίνεται επισφαλής. Αντ’ αυτού, προγραμματίζεται περιοδεία στη Λιθουανία, με πρώτους σταθμούς το Εθνικό Μουσείο Τέχνης στο Βίλνιους και τα παραρτήματά του σε Κλαϊπέντα και Παλάγκα.

Υποστήριξη από τις αρχές και διεθνής συνεργασία

Η υπηρεσιακή Υπουργός Πολιτισμού της Ουκρανίας, Tetyana Berezhna, επιβεβαίωσε ότι όλα τα έξοδα της περιοδείας θα καλυφθούν από τη λιθουανική πλευρά. Αν ο πόλεμος συνεχιστεί, το έργο ενδέχεται να μεταφερθεί σε μουσεία της Ιταλίας, προσφέροντας στο κοινό την ευκαιρία να δει από κοντά ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα και συγκλονιστικά έργα της ευρωπαϊκής τέχνης.

πηγή:https://odessa-journal.com/

Κυριακή 31 Αυγούστου 2025

Έκθεση-ορόσημο στο Μουσείο Kimbell: Η Ιουδήθ αποκεφαλίζοντας τον Ολοφέρνη του Καραβάτζιο


Ένα αριστούργημα του Καραβάτζιο ταξιδεύει στο Τέξας...Το Μουσείο Τέχνης Kimbell ανακοίνωσε ότι θα φιλοξενήσει το έργο του Καραβάτζιο «Ιουδήθ αποκεφαλίζοντας τον Ολοφέρνη» ως Έργο Τιμής, δανεισμένο από τις Εθνικές Πινακοθήκες Αρχαίας Τέχνης στη Ρώμη, όπου εκτίθεται συνήθως στο Παλάτσο Μπαρμπερίνι. Ο πίνακας θα εκτίθεται στο κτήριο Louis I. Kahn από τις 14 Σεπτεμβρίου 2025 έως τις 11 Ιανουαρίου 2026.

Η θεατρική δύναμη του πίνακα και η βιβλική ιστορία

Το έργο συγκαταλέγεται στα πιο πρωτοποριακά αριστουργήματα του Καραβάτζιο, χάρη στον τολμηρό ρεαλισμό και τη θεατρική απόδοση του βιβλικού θέματος. Με διαστάσεις περίπου 195 x 145 εκατοστά, ο πίνακας αφηγείται ένα απόσπασμα από το Βιβλίο της Ιουδήθ στην Απόκρυφη Παλαιά Διαθήκη. Η Ιουδήθ, μια όμορφη νεαρή χήρα από εβραϊκή πόλη που δέχεται επίθεση από τον ασσυριακό στρατό, επισκέπτεται το στρατόπεδο του εχθρού με την υπηρέτριά της, προσποιούμενη ότι θέλει να βοηθήσει τον στρατηγό Ολοφέρνη. Μετά από ένα συμπόσιο, ο στρατηγός πέφτει σε μέθη και η Ιουδήθ τον αποκεφαλίζει με το ίδιο του το σπαθί, απελευθερώνοντας τον λαό της.

Η Ιουδήθ ως σύμβολο αρετής και αντίστασης

Η ιστορία της Ιουδήθ και του Ολοφέρνη, δημοφιλής στην τέχνη και τη λογοτεχνία από τον Μεσαίωνα, συμβολίζει τη νίκη της αρετής απέναντι στην ακολασία, την τυραννία ή την αίρεση. Ενώ οι περισσότεροι καλλιτέχνες απεικονίζουν την Ιουδήθ μετά την πράξη, κρατώντας θριαμβευτικά το κεφάλι του Ολοφέρνη, ο Καραβάτζιο επιλέγει τη στιγμή της δράσης, τη στιγμή του χτυπήματος. Η Ιουδήθ προσεύχεται σιωπηλά, καθώς θεϊκό φως διαπερνά τα χέρια της, ενισχύοντας την ηρωική της πράξη. Το σώμα του Ολοφέρνη σπαρταρά, ουρλιάζει καθώς περνά από τη ζωή στον θάνατο, ενώ η υπηρέτρια ανοίγει τον σάκο για να κρύψει το τρόπαιο πριν φύγουν από το στρατόπεδο.

Η καλλιτεχνική επανάσταση του Καραβάτζιο

Ο Μικελάντζελο Μερίσι γεννήθηκε στην πόλη Καραβάτζιο στη βόρεια Ιταλία το 1571. Μετακόμισε στη Ρώμη γύρω στο 1595 και σύντομα κέρδισε την προσοχή της παπικής ελίτ και των συναδέλφων του καλλιτεχνών. Ζωγραφίζοντας απευθείας από ζωντανά μοντέλα και χρησιμοποιώντας έντονες αντιθέσεις φωτός, τα δραματικά και καινοτόμα έργα του έγιναν ευρέως αποδεκτά και μιμήθηκαν. Ο πρώτος ιδιοκτήτης του πίνακα, ο τραπεζίτης Οτάβιο Κόστα, τον εκτιμούσε τόσο πολύ που τον κάλυψε με μεταξωτή κουρτίνα και όρισε στη διαθήκη του να μην πωληθεί ή απομακρυνθεί από την οικογενειακή συλλογή.

Παράλληλη έκθεση με αρχαία ρωμαϊκή γλυπτική

Η έκθεση της Ιουδήθ αποκεφαλίζοντας τον Ολοφέρνη συμπίπτει με την παρουσίαση της Myth and Marble, μια ειδική έκθεση με 58 αριστουργήματα από τη Συλλογή Torlonia, τη σημαντικότερη ιδιωτική συλλογή αρχαίας ρωμαϊκής γλυπτικής στον κόσμο. Τα έργα περιλαμβάνουν μορφές θεών και θεαινών, πορτρέτα αυτοκρατόρων και ταφικά μνημεία, αναδεικνύοντας την καλλιτεχνική ακμή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από τον 1ο έως τον 2ο αιώνα μ.Χ. Πολλά από τα γλυπτά έχουν καθαριστεί και συντηρηθεί ειδικά για αυτήν τη μοναδική έκθεση.

Ένα φθινόπωρο αφιερωμένο στη Ρώμη και την τέχνη

Ο διευθυντής του μουσείου, Eric M. Lee, δήλωσε ότι η παρουσία του έργου του Καραβάτζιο μαζί με την έκθεση Myth and Marble δημιουργεί μια συναρπαστική ρωμαϊκή σεζόν στο Kimbell. Το κοινό θα έχει την ευκαιρία να δει από κοντά δύο κορυφαίες εκφράσεις της ιταλικής τέχνης, από τον μπαρόκ ρεαλισμό του Καραβάτζιο έως την κλασική γλυπτική της αρχαίας Ρώμης.

πηγή :artdaily. cc

Τρίτη 25 Σεπτεμβρίου 2018

Σε ποιό μουσείο "γιορτάζει" ο Καραβάτζιο και η ζωγραφική του 17ου αιώνα;


Το περίφημο Μουσείο Ουφίτσι στη Φλωρεντία- Galleria degli Uffizi έχει αφιερώσει οκτώ αίθουσές του, που φέτος ανοίχτηκαν για το κοινό, στον μεγάλο Ιταλό ζωγράφο Michelangelo Merisi da Caravaggio (Μικελάντζελο Μερίζι ντα Καραβάτζιο) και στη ζωγραφική του 17ου αιώνα. Κάθε μία από τις αίθουσες έλαβε και μια ονομασία, περιλαμβάνοντας έργα Μανιεριστών, ενώ η μερίδα του λέοντος ανήκει φυσικά στον Καραβάτζιο, τον αναμφισβήτητο πρωτοπόρο της ζωγραφικής σε έναν αιώνα που χαρακτηρίστηκε από έντονα πάθη, συμβολισμό και συχνά ακραία καινοτομία. 



Του Ανδρέα Αναγνωστόπουλου 


  "Μεταξύ πραγματικότητας και μαγείας" είναι η ονομασία της πρώτης αίθουσας και περιλαμβάνει πίνακες καλλιτεχνών που ήταν ενεργοί τον 16ο αιώνα, αλλά χάραξαν τον δρόμο προς μια νέα καλλιτεχνική προσέγγιση που άφησε πίσω τις ιδέες του Μανιερισμού.

 Στην αίθουσα αυτή εκτίθενται επίσης άκρως αντισυμβατικά, ακόμα και περίεργα έργα όπως ο "Άνθρωπος με έναν πίθηκο" του Αννιμπάλε Καράτσι.  Άλλα έργα, όπως η Αλληγορία του Ηρακλή των αδερφών Ντόσι, είναι ενδεικτικά μιας τέχνης γεμάτης με συμβολισμούς, η οποία είναι χαρακτηριστική στην περιοχή όπου εκπαιδεύτηκε ο Καραβάτζιο.

Στην επόμενη αίθουσα "Καραβάτζιο και Αρτεμισία" κυριαρχούν βιβλικά θέματα που ασχολούνται με το θέμα της βίας. Οι επισκέπτες μπορούν να δουν τον εξαιρετικό πίνακα "Δαυίδ και Γολιάθ" του Γκουίντο Ρένι, ο οποίος "έρχεται αντιμέτωπος" με το έργο του Καραβάτζιο "Η Θυσία του Ισαάκ". Επίσης, η αίθουσα αυτή στεγάζει τον "Αποκεφαλισμό του Ολοφέρνη" της Αρτεμισίας Τζεντιλέσι, έναν από τους πιο διάσημους πίνακες του Ουφίτσι. 

Στον χώρο που είναι αφιερωμένος στην περίφημη "Μέδουσα του Καραβάτζιο", εντυπωσιάζει μια υπέροχη ασπίδα. Σε αυτήν απεικονίζεται η Μέδουσα, το άλλο όνομα της οποίας ήταν Γοργώ, που σημαίνει άγρια ματιά. Εξάλλου, μια πρόσφατη δωρεά των Φίλων του Ουφίτσι περιλαμβάνει ένα ρωμαϊκό άγαλμα της θεάς Αθηνάς, με το κεφάλι της Γοργούς στο στήθος της.
 Στον ίδιο χώρο, εκτίθεται ακόμα ένας πίνακας της Γοργούς που φιλοτεχνήθηκε από τον Όττο Μαρσέους βαν Σρικ, αλλά αποδόθηκε, κατά τους περασμένους αιώνες, στον Λεονάρντο ντα Βίντσι. Αυτό το έργο έχει επίσης γίνει αντικείμενο θαυμασμού ως ένας από τους καλύτερους πίνακες που βρίσκονται στο Μουσείο Ουφίτσι. 

Άλλη αίθουσα είναι αφιερωμένη στον "Βάκχο του Καραβάτζιο" και έχει επίσης έργα των Κάρλο Ντόλτσι και Βελάσκεζ, που απηχούν ξεκάθαρα το έργο του Καραβάτζιο. 
"Υπό το φως των κεριών" είναι το όνομα της επόμενης αίθουσας, επειδή σε αυτή βρίσκονται έργα που απεικονίζουν σκηνές με αναμμένα κεριά. Στο κέντρο, οι επισκέπτες μπορούν να δουν την Γέννηση του Χριστού από τον Τζέραρντ βαν Χόνθορστ, όπου το φως προέρχεται κατευθείαν από το Θείο Βρέφος. Γύρω από αυτόν τον πίνακα, υπάρχουν έργα των Μπαρτολομέο Μανφρέντι και Ματίας Στάμερ. 

Αριστουργήματα των μεγάλων δασκάλων της ευρωπαικής ζωγραφικής του 17ου αιώνα εκτίθενται σε άλλο, εξαιρετικά μεγάλο δωμάτιο, με την ονομασία "Ρέμπραντ και Ρούμπενς". Προσωπογραφίες των Ρέμπραντ, Ρούμπενς και Βαν Ντάικ μαζί με άλλα σημαντικά έργα τους, εντυπωσιάζουν τοποθετημένες σε μικρά αλλά και μεγαλύτερα κάδρα. 

Η επόμενη αίθουσα ονομάζεται "Γαλιλαίος και Μέδικοι". Ευρωπαικά και Φλωρεντινά πορτραίτα εκτίθενται μαζί, όπως αυτό του αστρονόμου Γαλιλαίου Γαλιλέι αλλά και ένα μνημειακό τριπλό πορτρέτο του Κόζιμο Β', της Μαρίας Μαγδαληνής της Αυστρίας και του γιου τους Φερδινάνδου Β'. Και τα δύο έργα φιλοτέχνησε ο Ζούστους Σούστερμανς. 
Στο τελευταίο δωμάτιο, με την ονομασία "Φλωρεντινό Έπος", βρίσκουμε τον εκπληκτικό πίνακα "Ρινάλντο και Αρμίντα", του Τσέζαρε Νταντίνι, καθώς και το μικρό αλλά ανεκτίμητο έργο "Αγία Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας", του Φραντσέσκο Φουρίνι. Τέτοια θέματα ήταν τα πιο δημοφιλή στη Φλωρεντία των Μεδίκων, στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα, εξαιτίας του ηθικού συμβολισμού τους. 


Πηγή 
Μουσείο Ουφίτσι