Η «Ομήρου Οδύσσεια» στο Θέατρο Πειραιώς 131

 

Η δημοφιλής παράσταση της Γιούλης Ηλιοπούλου συνεχίζεται για τη σεζόν 2026–2027. Η θεατρική παράσταση «Ομήρου Οδύσσεια», που αγαπήθηκε από μικρούς και μεγάλους και ανεβαίνει για δεύτερη χρονιά στο Θέατρο Πειραιώς 131 στον Κεραμεικό. Η πρεμιέρα έχει προγραμματιστεί για την Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2026, στις 12:00, εγκαινιάζοντας μια νέα σεζόν γεμάτη δράση, φαντασία και σύγχρονη θεατρική ματιά πάνω στο αριστούργημα του Ομήρου.

Ένα φαντασμαγορικό ταξίδι από την Τροία έως την Ιθάκη

Η παράσταση ζωντανεύει το θρυλικό ταξίδι του Οδυσσέα μέσα από εντυπωσιακά video art, υψηλής αισθητικής video mapping, πλούσια σκηνικά και περισσότερα από σαράντα κοστούμια. Στον ρόλο του Οδυσσέα εμφανίζεται ο Χρήστος Μάντακας, ενώ δέκα ηθοποιοί και τραγουδιστές ενσαρκώνουν τους βασικούς χαρακτήρες του έπους. Η σκηνοθεσία, η θεατρική μεταφορά και οι χορογραφίες φέρουν την υπογραφή της Γιούλης Ηλιοπούλου, η οποία παρουσιάζει μια σύγχρονη, δυναμική και παιδαγωγική προσέγγιση στο ομηρικό κείμενο.

Η ιστορία που εμπνέει όλες τις ηλικίες

Η «Οδύσσεια» παρουσιάζει το μακρύ ταξίδι του Οδυσσέα μετά τον Τρωικό πόλεμο, τις συναντήσεις του με θεούς, μυθικά πλάσματα και επικίνδυνες δοκιμασίες. Από την Κίρκη και τις Σειρήνες έως τον Κύκλωπα και τη Χάρυβδη, κάθε επεισόδιο λειτουργεί ως μάθημα ζωής για τη σύνεση, την ευφυΐα, την πίστη και την αξία της πατρίδας. Με τη βοήθεια της Αθηνάς, ο ήρωας επιστρέφει στην Ιθάκη, επανενώνεται με την Πηνελόπη και τον Τηλέμαχο και αποκαθιστά την τάξη στο βασίλειο.

Τα διαχρονικά μηνύματα του Ομήρου

Η παράσταση αναδεικνύει βασικές αξίες του έπους: τον νόστο και τη σημασία της πατρίδας, τη δύναμη της ευφυΐας απέναντι στη βία, την αυτογνωσία και τη μετριοφροσύνη, την ιερότητα της ξενίας και την πίστη που διατηρεί την ηθική τάξη. Μέσα από μια σύγχρονη θεατρική γλώσσα, τα παιδιά και οι έφηβοι έρχονται σε επαφή με τον πυρήνα της ελληνικής πολιτιστικής παράδοσης.

Συντελεστές και παραγωγή

Το κείμενο, η σκηνοθεσία και οι στίχοι των τραγουδιών ανήκουν στη Γιούλη Ηλιοπούλου. Τα σκηνικά, τα κοστούμια και η καλλιτεχνική διεύθυνση υπογράφει η Κρίστελ Καπερώνη. Στους συντελεστές περιλαμβάνονται ο Δημήτρης Συμεωνίδης στους φωτισμούς, ο Λεωνίδας Φουντούλης στο video art, ο Θοδωρής Τσιμπλάκης στις ειδικές κατασκευές, ο Νίκος Ζήσης στο hair & make-up και η Ανθή Καραγιάννη στην οργάνωση παραγωγής. Η μουσική είναι του Αντώνη Μιτζέλου, ενώ την παραγωγή έχει το Τεχνοδρόμιο.

Πρωταγωνιστούν οι Χρήστος Γιαννακάκος, Νόντας Μουντζουρέας, Παρασκευή Τζιαρτζιάνη, Τιγκράν Αμπραμιάν, Σοφοκλής Μαθιόπουλος, Μιχαέλα Σωτηριάδη και Στέφη Κοντού.

Πρόγραμμα παραστάσεων και πληροφορίες

Η διάρκεια της παράστασης είναι ενενήντα λεπτά με διάλειμμα. Η πρεμιέρα θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2026 στις 12:00. Για σχολεία, οι παραστάσεις θα διεξάγονται καθημερινά στις 10:30, από τις 25 Οκτωβρίου 2026 έως τις 23 Απριλίου 2027.

Τιμή εισιτηρίου: 8 ευρώ.

Προπώληση: more.com

Trailer: YouTube

Κρατήσεις: 210 5248140, 6936323587 (Ανθή Καραγιάννη).

Θέατρο Πειραιώς 131, Κεραμεικός.

Οι Φίλοι του Αρχαιολογικού Μουσείου Μαραθώνα παρουσιάζουν το «Αρχαιοκόμιξ»

 

Ο Δημήτρης Πλάντζος και ο σκιτσογράφος Γιάννης Αντωνόπουλος συστήνουν στο κοινό ένα βιβλίο που φέρνει την αρχαιολογία πιο κοντά σε μικρούς και μεγάλους.Μια ξεχωριστή εκδήλωση αφιερωμένη στην αρχαιολογία και την εικονογραφημένη αφήγηση διοργανώνει ο Σύλλογος Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Μαραθώνα. Το βιβλίο «Αρχαιοκόμιξ» παρουσιάζεται στο Πολιτιστικό και Αθλητικό Κέντρο Νέας Μάκρης, προσκαλώντας το κοινό σε ένα ταξίδι στα μυστικά της αρχαιολογικής έρευνας μέσα από τη γλώσσα των κόμικς.

Ένα βιβλίο που φέρνει την αρχαιολογία πιο κοντά στο κοινό

Το «Αρχαιοκόμιξ» αποτελεί μια πρωτότυπη προσέγγιση στην αρχαιολογία, συνδυάζοντας επιστημονική γνώση με εικονογραφημένη αφήγηση. Ο καθηγητής Κλασσικής Αρχαιολογίας του ΕΚΠΑ Δημήτρης Πλάντζος, καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, θα παρουσιάσει το βιβλίο μαζί με τον σκιτσογράφο Γιάννη Αντωνόπουλο, προσφέροντας στο κοινό μια ζωντανή εισαγωγή στον τρόπο με τον οποίο η αρχαιολογική έρευνα μπορεί να γίνει προσιτή και ελκυστική σε όλες τις ηλικίες.

Η εκδήλωση 

Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 11 Οκτωβρίου 2026, στις 18:00, στο Θέατρο «Κώστας Βαγιανός» του Πολιτιστικού Κέντρου Νέας Μάκρης. Μετά το τέλος της εκδήλωσης, οι δημιουργοί θα υπογράψουν αντίτυπα του βιβλίου, δίνοντας την ευκαιρία στους αναγνώστες να γνωρίσουν από κοντά τους συντελεστές της έκδοσης.

Πρωτοβουλία των Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Μαραθώνα

Ο Σύλλογος Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Μαραθώνα συνεχίζει τις δράσεις του για την προώθηση της αρχαιολογικής γνώσης και την ενίσχυση της σχέσης του κοινού με την πολιτιστική κληρονομιά της περιοχής. Η εκδήλωση εντάσσεται σε μια σειρά πρωτοβουλιών που στοχεύουν στη διάδοση της αρχαιολογικής έρευνας με σύγχρονα και δημιουργικά μέσα.

Ο Δήμος Μυτιλήνης αναβαθμίζει το Μουσείο Θεόφιλου με ψηφιοποίηση και νέα μουσειολογική προσέγγιση

 

Μια ολοκληρωμένη δράση για την προστασία και ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς του Θεόφιλου δρομολογεί ο Δήμος Μυτιλήνης, με επίκεντρο το Μουσείο στη Βαρειά. Το έργο περιλαμβάνει ψηφιοποίηση του αρχειακού υλικού, αναβάθμιση της έκθεσης των έργων και δημιουργία νέων εργαλείων πρόσβασης για τους επισκέπτες.

Ψηφιοποίηση και διάσωση του αρχειακού υλικού

Το Μουσείο Θεόφιλου διαθέτει σημαντικό αρχειακό υλικό που φωτίζει τη ζωή και την εποχή του Λέσβιου ζωγράφου: έγγραφα, επιστολές, περιοδικά, έντυπα και άλλα τεκμήρια που αποτελούν πολύτιμες πηγές για την έρευνα. Λόγω της παλαιότητας και της ευαισθησίας τους, τα τεκμήρια κινδυνεύουν από φθορά, γι’ αυτό και θα ψηφιοποιηθούν ώστε να δημιουργηθεί ένα οργανωμένο ψηφιακό αρχείο που θα εξασφαλίζει τη διάσωσή τους και θα διευκολύνει τη μελλοντική αξιοποίησή τους. Τα πρωτότυπα θα τοποθετηθούν σε ειδικές προθήκες με κατάλληλες συνθήκες προστασίας και συνοδευτικές ενημερωτικές πινακίδες.

Νέα μουσειολογική διάταξη για τα έργα του Θεόφιλου

Η παρέμβαση επεκτείνεται και στον τρόπο έκθεσης των πινάκων. Η μελέτη προβλέπει μια νέα μουσειολογική διάταξη που θα οργανώνει τα έργα με βάση τη χρονολογία, τη θεματολογία και τις διαφορετικές περιόδους της καλλιτεχνικής πορείας του Θεόφιλου. Στόχος είναι ο επισκέπτης να ακολουθεί μια συνεκτική διαδρομή που αναδεικνύει την εξέλιξη της ζωγραφικής του, τις επιρροές του και τη σχέση του με την ιστορία, την καθημερινότητα και τη λαϊκή παράδοση.

Οπτικοακουστικός χώρος και πολυγλωσσική πρόσβαση

Ένας πρώην αποθηκευτικός χώρος του Μουσείου θα μετατραπεί σε αίθουσα εισαγωγής στη ζωή και το έργο του ζωγράφου, όπου θα προβάλλεται σύντομο οπτικοακουστικό υλικό για μεμονωμένους επισκέπτες, ομάδες και σχολεία. Παράλληλα, οι πληροφορίες των εκθεμάτων θα είναι διαθέσιμες σε πολλές γλώσσες, ενώ QR codes θα επιτρέπουν πρόσβαση σε ψηφιοποιημένα τεκμήρια και πρόσθετο περιεχόμενο. Η χρήση νέων τεχνολογιών αναμένεται να ενισχύσει τον εκπαιδευτικό χαρακτήρα του Μουσείου και να κάνει την επίσκεψη πιο διαδραστική και κατανοητή.

 πηγη: stonisi.gr

Αποκαλύφθηκε 2.500 ετών ιερό περίβολο: Νέο κεφάλαιο για τον Βόρειο Ναό της Βλαύνδου

 

 Νέο κεφάλαιο για τον Βόρειο Ναό της Βλαύνδου στη δυτική Τουρκία, φωτίζει ένα παλαιότερο – και μέχρι σήμερα άγνωστο – κεφάλαιο της θρησκευτικής ιστορίας της πόλης. Οι αρχαιολόγοι εντόπισαν έναν ιερό περίβολο ηλικίας 2.500 ετών γύρω από τον Βόρειο Ναό, αποδεικνύοντας ότι ο χώρος είχε καθιερωθεί ως τέμενος πολλούς αιώνες πριν από την ανέγερση του ρωμαϊκού ναού, ο οποίος χρονολογείται περίπου 1.900 χρόνια πριν. Η ανακάλυψη αναδιαμορφώνει την εικόνα που είχαμε για την εξέλιξη του θρησκευτικού τοπίου , μιας πόλης χτισμένης εντυπωσιακά πάνω από τους βαθιούς χαράδρες του σημερινού Ουσάκ.

Η πόλη ιδρύθηκε από Μακεδόνες που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή μετά τις εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η πόλη ανήκει στον ελληνιστικό κόσμο, δηλαδή στο δίκτυο πόλεων που δημιουργήθηκαν από ελληνικούς πληθυσμούς στην Ανατολία. Στη συνέχεια εξελίχθηκε σε ρωμαϊκή πόλη, με έντονη ελληνική γλώσσα, λατρείες και αρχιτεκτονική. Τα ευρήματα (επιγραφές, ναοί, πολεοδομία) δείχνουν ελληνιστική ταυτότητα, αλλά όχι ίδρυση από κλασικούς Έλληνες αποίκους όπως στη Μικρά Ασία του 8ου–6ου αιώνα π.Χ.

Η θέση και η γεωγραφία της αρχαίας Μλαύνδου/Βλαύνδου

Η αρχαία πόλη Μλαύνδος, γνωστή αργότερα ως Βλαύνδος, έχει εντοπιστεί απέναντι από το σημερινό χωριό Sülümenli, στην περιοχή Ulubey της επαρχίας Uşak. Βρίσκεται περίπου σαράντα χιλιόμετρα νότια του Uşak και διακόσια χιλιόμετρα ανατολικά της Σμύρνης, σε μια άγονη ζώνη της λυδοφρυγικής μεθορίου. Ο οικισμός, μεσαίου μεγέθους, είναι κτισμένος σε υψόμετρο εξακοσίων 80 μέτρων, στην κορυφή ενός στενού ασβεστολιθικού βράχου που περιβάλλεται στις τρεις πλευρές του από βαθιές κοιλάδες. Η φυσική αυτή οχύρωση καθόρισε την πολεοδομική ανάπτυξη της πόλης και εξηγεί σε μεγάλο βαθμό τη διατήρηση πολλών από τα μνημεία της μέχρι σήμερα.

Οι νομισματικές εκδόσεις της Ελληνιστικής περιόδου φέρουν την ονομασία Μλαύνδος, ένδειξη της προελληνικής προέλευσης του τοπωνυμίου, το οποίο αργότερα εξελληνίστηκε σε Βλαύνδος. Το πρόσφυμα -νδ- είναι χαρακτηριστικό των αυτόχθονων ονομάτων της Μικράς Ασίας, ενώ η αρχική μορφή πιθανόν συνδέεται με χεττιτική ή λουβιακή ρίζα. Η πόλη, αν και μικρότερη από τα μεγάλα κέντρα της ενδοχώρας όπως οι Σάρδεις ή η Ιεράπολις, προσφέρει εξαιρετική ευκαιρία μελέτης χάρη στη σχετικά καλή διατήρηση των κτηρίων, της πολεοδομίας και των μικροευρημάτων της. Μέσα από τις κατόψεις, τη διάταξη των δημόσιων χώρων και τις δίγλωσσες επιγραφές που μαρτυρούν έντονη ρωμαϊκή παρουσία, οι αρχαιολόγοι μπορούν να ανασυνθέσουν την κοινωνική, θρησκευτική και οικονομική ζωή της πόλης από την Ελληνιστική έως τη Βυζαντινή περίοδο. Παρότι η προελληνική ονομασία υποδηλώνει κατοίκηση ήδη από τη δεύτερη χιλιετία π.Χ., δεν έχουν εντοπιστεί ακόμη ευρήματα αυτής της πρώιμης φάσης. Από το 2000, οι ανασκαφές διεξάγονται συστηματικά από το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο, αποκαλύπτοντας σταδιακά το ιστορικό βάθος και τη σημασία της Βλαύνδου.

Ένας ιερός περίβολος που προηγείται του ναού

Οι φετινές ανασκαφές επικεντρώθηκαν στον Βόρειο Ναό, περίπου 200 μέτρα από την κύρια είσοδο της αρχαίας πόλης. Σύμφωνα με τον διευθυντή του Μουσείου Ουσάκ και επικεφαλής των ανασκαφών, Ιλχάν Τσαβούς, οι αρχαιολόγοι αποκάλυψαν έναν ορθογώνιο περίβολο μήκους περίπου 250 μέτρων, ο οποίος όριζε το τέμενος του ναού. Η χρονολόγηση του τοίχου στα 2.500 χρόνια πριν αποδεικνύει ότι ο χώρος είχε ήδη καθιερωθεί ως ιερός πολύ πριν από την ανέγερση του ρωμαϊκού ναού. Η διαφορά των αιώνων ανάμεσα στον περίβολο και το μνημείο μεταβάλλει την ερμηνεία της περιοχής: ο ναός δεν σηματοδοτεί την απαρχή της λατρείας, αλλά εντάσσεται σε μια προϋπάρχουσα ιερή ζώνη.

Το εσωτερικό του Ιερού: Υποδομές και οργάνωση του ιερού χώρου

Στο εσωτερικό του περιβόλου εντοπίστηκαν υδραυλικά κανάλια που τροφοδοτούσαν τον χώρο του ναού, προσφέροντας πολύτιμες πληροφορίες για την πρακτική οργάνωση . Οι εργασίες συνεχίζονται στο δάπεδο του ιερού και προς το κεντρικό τμήμα του ναού, αποκαλύπτοντας σταδιακά τη διάταξη και την εξέλιξη του συγκροτήματος. Τα ευρήματα δείχνουν ότι ο Βόρειος Ναός δεν ήταν ένα μεμονωμένο μνημείο, αλλά μέρος ενός ευρύτερου, σχεδιασμένου θρησκευτικού τοπίου.

Νομίσματα και ίχνη λατρευτικών πρακτικών

Ανάμεσα στα ευρήματα περιλαμβάνονται και ρωμαϊκά νομίσματα, τα οποία πιθανόν συνδέονται με τελετουργικές πρακτικές, όπως προσφορές εντός ή γύρω από το τέμενος. Παρόμοιες καταθέσεις είναι γνωστές από άλλα αρχαία ιερά, ενώ η ακριβής ερμηνεία εξαρτάται από το αρχαιολογικό τους πλαίσιο. Τα νομίσματα προσθέτουν ένα ακόμη επίπεδο στην ιστορία του Βόρειου Ναού, αποδεικνύοντας ότι ο χώρος παρέμεινε ενεργός τόπος λατρείας κατά τη ρωμαϊκή περίοδο.

Ένα βαθύτερο παρελθόν 

Η Βλαύνδος, χτισμένη σε φυσικά οχυρή θέση πάνω από τις χαράδρες του φαραγγιού Ulubey, συνδέεται με μακεδονικούς πληθυσμούς που εγκαταστάθηκαν στην Ανατολία μετά τις εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Στους αιώνες που ακολούθησαν εξελίχθηκε σε σημαντικό περιφερειακό κέντρο. Οι ανασκαφές έχουν αποκαλύψει μνημειακούς δρόμους, λουτρά, εργαστήρια, θρησκευτικά κτίρια και πολυάριθμους λαξευτούς τάφους στις πλαγιές των χαραδρών, ορισμένοι από τους οποίους διατηρούν ίχνη τοιχογραφιών της ρωμαϊκής περιόδου.

Η αποκάλυψη του αρχαϊκού περιβόλου γύρω από τον Βόρειο Ναό μεταφέρει την ιστορία του συγκεκριμένου ιερού ακόμη πιο πίσω στον χρόνο. Η αφήγηση δεν ξεκινά με την ανέγερση του ρωμαϊκού ναού, αλλά με την προγενέστερη χάραξη του χώρου ως ιερού εδάφους.

πηγές: anatolianarcheology.net,http://asiaminor.ehw.gr/

Το Prado και το Rijksmuseum ενώνουν δυνάμεις για τη μελέτη των γυναικών στην τέχνη και την ιστορία

 

Μια νέα διεθνής συνεργασία με στόχο την ενίσχυση της γυναικείας παρουσίας στις συλλογές προωθείται από δυο μεγάλους πολιτιστικούς οργανισμούς. Το Museo Nacional del Prado και το Rijksmuseum του Άμστερνταμ ανακοινώνουν μια στρατηγική συνεργασία με επίκεντρο τη μελέτη των γυναικών στην τέχνη και την ιστορία. Η πρωτοβουλία στοχεύει στη διεύρυνση της ερμηνείας της κοινής ιστορίας Ισπανίας και Ολλανδίας, ενισχύοντας μόνιμα την παρουσία γυναικών στις συλλογές των δύο κορυφαίων μουσείων.

Μια νέα διεθνής συνεργασία με στόχο την ενίσχυση της γυναικείας παρουσίας στις συλλογές

Το Prado και το Rijksmuseum ενώνουν τις δυνάμεις τους σε ένα φιλόδοξο ερευνητικό πρόγραμμα αφιερωμένο στις γυναίκες της τέχνης και της ιστορίας, με στόχο να ενισχύσουν μόνιμα τη γυναικεία εκπροσώπηση στις συλλογές τους. Η συνεργασία περιλαμβάνει νέα μελέτη, ανταλλαγή τεχνογνωσίας και διεπιστημονικές συζητήσεις που θα φωτίσουν τον ρόλο των γυναικών στη διαμόρφωση της πολιτισμικής και πολιτικής ιστορίας των δύο χωρών.

Η συμφωνία εντάσσεται σε μια ευρύτερη προσπάθεια του Prado να αναδείξει τις γυναίκες όχι μόνο ως δημιουργούς, αλλά και ως συλλέκτριες, προστάτιδες, πολιτικές προσωπικότητες και κεντρικές μορφές των ιστορικών αφηγήσεων που αποτυπώνονται στα έργα του. Το πρόγραμμα La prospettiva femminile έχει ήδη εξελιχθεί σε μόνιμη πλατφόρμα με εννέα άξονες δράσης: έρευνα, τεκμηρίωση, εκθέσεις, εκδόσεις, οπτικοακουστικό περιεχόμενο, εκπαίδευση, ψηφιακή ανάπτυξη, επικοινωνία και διεθνείς συνεργασίες.

Υποτροφίες, έρευνα και έκθεση για τις γυναίκες στην Αψβουργική Ολλανδία

Η συνεργασία περιλαμβάνει ένα νέο διεθνές πρόγραμμα υποτροφιών για μεταδιδακτορικούς ερευνητές, που θα  αρχίσει τον Σεπτέμβριο του 2027. Η έρευνα θα επικεντρωθεί στον ρόλο, τη διακυβέρνηση και την αναπαράσταση των γυναικών στην Αψβουργική Αυτοκρατορία, με ιδιαίτερη έμφαση στα κοινά στοιχεία μεταξύ ισπανικού και ολλανδικού πλαισίου.

Ο επιλεγμένος ερευνητής θα έχει πρόσβαση στις συλλογές των δύο μουσείων και θα συμμετάσχει σε εκθεσιακά πρότζεκτ που θα αναπτυχθούν στο πλαίσιο της συνεργασίας. Η διαδικασία επιλογής θα ξεκινήσει τον Οκτώβριο του 2026.

Παράλληλα, το Rijksmuseum θα φιλοξενήσει μια νέα έκθεση αφιερωμένη στη γυναικεία ηγεσία στις Κάτω Χώρες του 16ου αιώνα. Η έκθεση θα εξετάσει τον ρόλο των γυναικών στις πολιτικές και δυναστικές δομές της εποχής, αναδεικνύοντας τις συνδέσεις ανάμεσα στα γεγονότα των ολλανδικών εδαφών και της ισπανικής μοναρχίας. Το ερευνητικό έργο θα συνοδευτεί από διεθνή στρογγυλή τράπεζα ειδικών για τη μελέτη της γυναικείας εξουσίας στην περίοδο των Αψβούργων.

Η «γυναικεία προοπτική» του Prado και η επερχόμενη έκθεση για τη Μαριάννα της Αυστρίας

Τα τελευταία χρόνια, το Prado έχει αναδείξει μέσα από εκθέσεις και θεματικά προγράμματα σημαντικές γυναικείες μορφές όπως η Clara Peeters, η Sofonisba Anguissola, η Isabel Clara Eugenia, η Christina της Σουηδίας και η Isabella Farnese. Οι δράσεις αυτές συνοδεύτηκαν από ντοκιμαντέρ και τρεις σειρές εκδόσεων που εμβαθύνουν στις ιστορίες τους, ενώ συνέδρια και συμπόσια ενίσχυσαν τον επιστημονικό διάλογο. Η συνεργασία με το Rijksmuseum διευρύνει αυτή την προοπτική, συνδέοντας την ισπανική συλλογή με την ιστορία των Κάτω Χωρών και προσφέροντας μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα της γυναικείας παρουσίας στην ευρωπαϊκή ιστορία.

Το Prado προετοιμάζει επίσης μια νέα έκθεση αφιερωμένη στη Μαριάννα της Αυστρίας, που θα παρουσιαστεί το φθινόπωρο. Η έκθεση θα εξετάσει την κατασκευή και εξέλιξη της εικόνας της βασίλισσας, καθώς και τους μηχανισμούς μέσω των οποίων αυτή η εικόνα προωθήθηκε και διαδόθηκε. Πρόκειται για μια σημαντική συμβολή στη μελέτη της γυναικείας εξουσίας σε μια από τις πιο καθοριστικές περιόδους της ισπανικής μοναρχίας.

https://www.finestresullarte.info/