Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κόρινθος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κόρινθος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 1 Αυγούστου 2026

«Εκ κορμού»: Μια σύγχρονη μουσικοδραματουργική τελετουργία στον Αρχαιολογικό Χώρο Κορίνθου

 


Στον ιστορικό χώρο της Κορίνθου, που η αρχαία μνήμη παραμένει ενεργή μέσα στο τοπίο, παρουσιάζεται η παράσταση «Εκ κορμού», μια μουσικοδραματουργική σύνθεση που επαναφέρει τις γυναικείες φωνές της τραγωδίας στο σήμερα. Αρχαία τραγωδία, γυναικεία φωνή, μουσική σύνθεση, Κόρινθος, σύγχρονη παράσταση,  λέξεις που ορίζουν το καλλιτεχνικό στίγμα της παραγωγής που θα παρουσιαστεί στις 2 και 3 Αυγούστου 2026, στις 21:00, στον Αρχαιολογικό Χώρο Κορίνθου.


Οι ηρωίδες της τραγωδίας ως σύγχρονες συνειδήσεις

Η Φαίδρα, η Ιφιγένεια, η Αντιγόνη και η Κασσάνδρα δεν εμφανίζονται ως μυθικές μορφές, αλλά ως ανθρώπινες συνειδήσεις που φέρουν τη μνήμη, την επιθυμία, τη θυσία, την πράξη και την αλήθεια. Η παράσταση μετατρέπει τον αρχαίο λόγο σε εσωτερικό διάλογο, που η φωνή γίνεται φορέας ευθύνης και αντίστασης. Οι πολυφωνικές συνθέσεις, οι εναλλαγές σόλο και χορικών στιγμών και η σύγχρονη μουσική γλώσσα δημιουργούν ένα περιβάλλον όπου η τραγωδία αναπνέει ξανά, όχι ως αναπαράσταση, αλλά ως ζωντανή εμπειρία.


Η μουσική ως δραματουργικός πυρήνας

Η πρωτότυπη μουσική του Γιώργου Δούση λειτουργεί ως οργανικό στοιχείο της δράσης. Το πιάνο και το τρομπόνι συνομιλούν με τις τέσσερις γυναικείες φωνές, δημιουργώντας ένα ηχητικό πεδίο όπου ο ήχος και η σιωπή συνδιαμορφώνουν την αφήγηση. Η σκηνική επιμέλεια της Μαρίνας Μέργου εντάσσει τη μουσική στο σώμα της δραματουργίας, μετατρέποντας τον χώρο σε τόπο συλλογικής εμπειρίας.


Ο αρχαιολογικός χώρος ως ζωντανό σκηνικό

Η επιλογή του Αρχαιολογικού Χώρου Κορίνθου δεν λειτουργεί απλώς ως φόντο, αλλά ως δραματουργικός συνομιλητής. Η παράσταση αξιοποιεί τη μνήμη του τόπου, την εγγύτητα με τις αρχαίες μορφές και τη διαχρονική παρουσία της τραγωδίας, δημιουργώντας μια τελετουργική ατμόσφαιρα που ενώνει το παρελθόν με το παρόν. Η νυχτερινή ώρα έναρξης ενισχύει τη μυσταγωγία, επιτρέποντας στο φως, στη σκιά και στον ήχο να συνθέσουν ένα ενιαίο αισθητικό σύμπαν.


Οι συντελεστές της παράστασης

Την πρωτότυπη μουσική υπογράφει ο Γιώργος Δούσης, ενώ τη δραματουργία και τη σκηνική επιμέλεια έχει η Μαρίνα Μέργου. Τις γυναικείες φωνές ερμηνεύουν οι Λουντμίλα Μπονταρένκο, Μαρίνα Ρετσκάλοβα, Ιρένα Αθανασίου και Έφη Παπαδοπούλου. Στο πιάνο η Ειρήνη Αναστασίου και στο τρομπόνι ο Γιώργος Κρίμπερης. Η παραγωγή πραγματοποιείται από την ΑΜΚΕ ΑΝΑΞ – Πολιτιστικές Παραγωγές.


Μια παράσταση για την αλήθεια και τη συνύπαρξη

Το έργο θέτει στο επίκεντρο το διαχρονικό ερώτημα της ανθρώπινης στάσης απέναντι στην αλήθεια. Η γυναικεία φωνή, ως τόπος αντίστασης και ευθύνης, γίνεται ο άξονας γύρω από τον οποίο περιστρέφεται η παράσταση. Η «Εκ κορμού» δεν αναζητά την αναβίωση της τραγωδίας, αλλά την ανανέωση της σχέσης μας με αυτήν, μέσα από μια σύγχρονη μουσική και θεατρική γλώσσα που συνομιλεί με το σήμερα.




Τρίτη 28 Ιουλίου 2026

«Πνοή φωτός» στην Αρχαία Κόρινθο – Μια τελετουργική διαδρομή χοροθεάτρου στο ιερό του Απόλλωνα





Στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Κορίνθου παρουσιάζεται στις 28 και 29 Ιουλίου 2026 η τοποειδική παράσταση χοροθεάτρου «Πνοή φωτός», μια τελετουργική εμπειρία που συνδέει τον μύθο του Απόλλωνα με τη σύγχρονη ανάγκη για αρμονία και επανασύνδεση. Το έργο, ειδικά σχεδιασμένο για το ιερό του θεού, μετατρέπει τον χώρο σε ζωντανή σκηνή συλλογικής μνήμης, ρυθμού και συμμετοχής.


Μια τελετουργική διαδρομή επτά σταδίων στο ιερό του Απόλλωνα

Η «Πνοή φωτός» είναι μια συμμετοχική παράσταση χοροθεάτρου που αξιοποιεί τον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Κορίνθου ως οργανικό μέρος της δράσης. Με αφετηρία τη συμβολική επτάχορδη λύρα του Απόλλωνα, το έργο αναπτύσσεται ως μια τελετουργική πορεία επτά σταδίων, όπου μουσική, χορός, λόγος, φωνή και φως συνθέτουν μια εμπειρία μετάβασης από τη διάσπαση προς την αρμονία.


Η κορινθιακή μυθολογία συνομιλεί με τη σύγχρονη πραγματικότητα ενός κόσμου υπερδιέγερσης και τεχνολογικής επιτάχυνσης. Με τη συμμετοχή τοπικών χορωδιών, εθελοντών και του κοινού, η παράσταση μετατρέπει τον αρχαιολογικό χώρο σε τόπο συλλογικής επανασύνδεσης, όπου η μνήμη και ο ρυθμός λειτουργούν ως γέφυρες ανάμεσα στο παρελθόν και το παρόν.


Συντελεστές

Καλλιτεχνική διεύθυνση – σκηνοθεσία – χορογραφία: Αποστολία Παπαδαμάκη

Πρωτότυπη μουσική: Τρύφων Κουτσουρέλης

Δραματουργία – θεατρικό κείμενο – στίχοι: Πάνος Γκιόκας

Κοστούμια: Ευγενική χορηγία Greek Archaic Kori

Επιστημονική σύμβουλος: Παναγιώτα Κασίμη (Αρχαιολόγος, Εφορεία Αρχαιοτήτων Κορινθίας)

Αρχαιομουσικολογία: Angela Bellia, Erica Angliker

Βοηθός χορογράφου: Κωνσταντίνα Λιόντου

Φωτογραφίες – γραφιστικός σχεδιασμός: Αρείων Στεφανίδης

Βοηθός σκηνοθέτη: Γιώργος Παλιός


Πρωταγωνιστούν: Λυδία Κονιόρδου, Μαρία Παπαγεωργίου

Χορεύουν: Ήλια Κουκουζέλη, Μαριάνθη Πλατάκη, Σεμέλη Παπαγιαννακοπούλου, Έλενα Ράγγου, Sapphire Sumpter

Με τη συμμετοχή: Παιδικής Χορωδίας Μαδριγαλείου Μουσικής Σχολής Κορίνθου

Διεύθυνση χορωδίας: Φάλια Παπαγιαννοπούλου

Φωτογραφία προβολής – βιντεοσκόπηση: Παναγιώτης Σιμόπουλος

Διεύθυνση παραγωγής: MENTOR in Culture

ΑΜΚΕ: QUASI STELLAR






Παρασκευή 8 Αυγούστου 2025

«Τάμα», παράσταση στον Αρχαιολογικό Χώρο Κορίνθου: Η Πίστη ως τελετουργία σώματος και ψυχής



Όταν η σιωπή του αρχαίου χώρου συναντά την εσωτερική κραυγή της ψυχής, γεννιέται το «Τάμα». Μια μουσικοθεατρική δημιουργία που δεν αφηγείται απλώς ιστορίες, αλλά τις ενσαρκώνει. Στον Αρχαιολογικό Χώρο Κορίνθου, στις 8 και 9 Αυγούστου 2025, η σκηνή μετατρέπεται σε τόπο ιερό, εκεί όπου η ανθρώπινη δοκιμασία συναντά την ελπίδα, την υπόσχεση και την προσδοκία του θαύματος.

Η παράσταση «Τάμα» ανατέμνει την ανθρώπινη ανάγκη για πίστη και θαύμα. Η παράσταση, σε κείμενο και σκηνοθεσία του Γιώργου Χριστοδούλου, αντλεί έμπνευση από το έθιμο του τάματος – μια πράξη βαθιά ριζωμένη στην ελληνική λαϊκή παράδοση. Μέσα από πραγματικές μαρτυρίες ανθρώπων διαφορετικών εποχών, το έργο φωτίζει τη λεπτή γραμμή ανάμεσα στην πίστη, τη δεισιδαιμονία και τη θυσία. Τρεις ηθοποιοί μεταφέρουν επί σκηνής την πορεία από τη δοκιμασία στην υπόσχεση, με τη μουσική, τον λόγο και την κίνηση να λειτουργούν ως αλληγορικά εργαλεία.


Θέατρο και Παράδοση: Το «Τάμα» ως σύγχρονη πολιτιστική εμπειρία

Η παράσταση συνδυάζει στοιχεία παραδοσιακής τέχνης με σύγχρονες σκηνοθετικές προσεγγίσεις, δημιουργώντας μια βιωματική εμπειρία που αγγίζει τον θεατή σε προσωπικό και συλλογικό επίπεδο. Το «Τάμα» δεν είναι απλώς μια θεατρική αφήγηση – είναι μια τελετουργία. Μια πράξη πίστης, μια έκκληση για ελπίδα, μια υπενθύμιση ότι η ανθρώπινη ανάγκη για νόημα παραμένει αναλλοίωτη στον χρόνο.

Συντελεστές της παράστασης «Τάμα»

•  Κείμενο & Σκηνοθεσία: Γιώργος Χριστοδούλου

•  Σκηνικά & Κοστούμια: Archlabyrinth

•  Εκτέλεση Παραγωγής: Χρύσα Κοτταράκου

•  Ερμηνεύουν: Μαρία Προϊστάκη, Χρύσα Κοτταράκου, Φανή Παναγιωτίδου

•  ΑΜΚΕ: SUBSTANTIA

 Ώρα έναρξης: 20:15

Δευτέρα 22 Ιουνίου 2020

Ποιο αρχαίο λιμάνι στην Ελλάδα χρησιμοποιήθηκε αδιάκοπα για περισσότερα από 2.600 χρόνια;

Τεχνολογικό θαύμα των αρχαίων Ελλήνων, το οποίο αντέγραψαν οι Καρχηδόνιοι και οι Ρωμαίοι, ήταν το αρχαίο λιμάνι στο Λέχαιο, ένα λιμάνι που διαδραμάτισε κομβικό ρόλο στη μακρά ιστορική εξέλιξη της πόλης της αρχαίας Κορίνθου. Υπολείμματα του αρχαίου εμπορικού και πολεμικού λιμένος σώζονται ως σήμερα, με μια λιμνοθάλασσα να υποδηλώνει τη θέση του. Αξίζει να σημειωθεί πως το λιμάνι του Λεχαίου χρησιμοποιήθηκε αδιάκοπα από τον 7ο π.Χ. αιώνα έως το 1955, δηλαδή για 2.655 χρόνια!!!!


Του Ανδρέα Π. Αναγνωστόπουλου

Προβλήτες

Στο Λέχαιο έχουν ανακαλυφθεί δύο εξωτερικές προβλήτες του αρχαίου λιμανιού, κάποια τμήματα των οποίων σώζονται σε ύψος τεσσάρων μέτρων. Η Μεσαία Προβλήτα έχει μήκος 35,3 μ. και ορατό μέγιστο πλάτος 16,1 μ., ενώ η Δυτική Προβλήτα αποτυπώθηκε σε μήκος 66,5 μ. και έχει ορατό μέγιστο πλάτος 14,7 μ. Οι δόμοι των δύο προβλητών φέρουν ίχνη από ορθογώνιους και σχήματος-Τ τόρμους, που έφεραν ξύλινους γόμφους ώστε να διασφαλίζουν κάθετη σύνδεση με την ανώτερη στρώση δόμων.



Δίαυλος εισόδου

Στην ανατολική πλευρά του αρχαίου λιμένα υπάρχουν τα κατάλοιπα του διαύλου εισόδου στο λιμάνι, συγκεκριμένα δύο τοιχία από λαξευμένη πέτρα οριοθετούν την είσοδο του «εσωτερικού» λιμένος.
Οι πλευρικοί βραχίονες της εισόδου αποτυπώθηκαν σε μήκος 43,2 μέτρων και έχουν μέγιστο σωζόμενο πλάτος 11,7 μέτρων. Το μέγιστο άνοιγμα του διαύλου έχει πλάτος 8,9 μέτρων και πιθανώς δεικνύει το μέγιστο πλάτος των πλοίων που θα μπορούσαν να εισέλθουν στο λιμάνι.



Δίκτυο εσωτερικών λιμενολεκανών

Η έλλειψη φυσικού λιμανιού στην περιοχή οδήγησε τους αρχαίους Κορινθίους στη δημιουργία τεχνητού λιμένος, ένα έργο μεγάλης κλίμακας, όπου διάφορες λεκάνες ανασκάφτηκαν στο επιθυμητό μέγεθος και βάθος, και στη συνέχεια ενώθηκαν με την θάλασσα. Μετρήσεις του 2012 έδειξαν βάθος πυθμένα για την κύρια λιμενολεκάνη 2,4 μέτρα. Επιπλέον, τα χώματα της εκσκαφής των λιμενολεκανών χρησιμοποιήθηκαν για την δημιουργία δύο σωζόμενων τεχνητών λόφων εκατέρωθεν της εισόδου.



Τετράγωνη κατασκευή

Μία τετράγωνη κατασκευή είναι βυθισμένη στο κέντρο της μεγαλύτερης εσωτερικής λιμενολεκάνης. Οι ερευνητές έχουν προτείνει την υπόθεση ότι θα μπορούσε να είναι η βάση του φάρου ή ότι είναι βάση για οχυρωματικό πύργο ή κάποιο σημαντικό μνημείο, αλλά καμία υπόθεση δεν έχει επιβεβαιωθεί.
Το κτίριο έχει διαστάσεις 9μ x 9μ και σώζεται σε ύψος τεσσάρων δόμων. Κατά την ανασκαφή εντοπίστηκαν κεραμικά και άλλα ευρήματα που χρονολογούνται από τον 1ο έως τον 6ο  αιώνα μ.Χ., ενώ το γεγονός πως τα ξύλινα τμήματα που εντοπίστηκαν διατηρούνται σε τόσο καλή κατάσταση, οφείλεται στις ανοξικές συνθήκες του πυθμένα της λιμενολεκάνης.
Αν και η χρήση του παραμένει προς το παρόν αδιευκρίνιστη, οι αποσπασμένοι δόμοι που εντοπίστηκαν στην τομή, σε συνδυασμό με τα ευρήματα, υποδεικνύουν πως το κτίριο πιθανώς καταστράφηκε από σεισμό μεταξύ των ετών 50-125 μ.Χ. και υπέστη επιπλέον φθορές κατά τον σεισμό που έπληξε την περιοχή τον 6ου αιώνα μ.Χ.   



Παλαιοχριστιανική βασιλική με βαπτιστήριο

Στον χώρο του λιμανιού υπάρχουν και τα ερείπια μιας παλαιοχριστιανικής βασιλικής, η οποία είναι ο μεγαλύτερος ναός βασιλικού ρυθμού που έχει ανακαλυφθεί στην Ελλάδα.



Οι ανασκαφές

Η Αρχαιολογική Εταιρία έχει πραγματοποιήσει ανασκαφικές έρευνες στο κτίριο της βασιλικής του 4ου αιώνα μ.Χ. κατά την περίοδο 1956-1965, υπό τον Πάλλα, και 1998-2005, με έρευνα στα αρχιτεκτονικά μέλη της βασιλικής από τον Βελισσαρίου. Από το 2013 έχουν ξεκινήσει συστηματικές έρευνες για την ευρύτερη περιοχή του λιμανιού από το Πανεπιστήμιο της Κοπεγχάγης σε συνεργασία με το Ίδρυμα Ερευνών SAXO, το  Ινστιτούτο της Δανίας στην Ελλάδα και την ελληνική Εφορία Ενάλιων Αρχαιοτήτων.
Το ερευνητικό πρόγραμμα έχει ονομαστεί Lechaion Harbour Project και είναι συγγενικό πρόγραμμα με το Zea Harbour Project, που πραγματοποιείται από του ίδιους φορείς στην περιοχή της μαρίνας Ζέας, στον Πειραιά.



Ιστορία

Το λιμάνι στο Λέχαιο βρισκόταν σε απόσταση περίπου τριών χιλιομέτρων από την αρχαία πόλη της Κορίνθου, ήταν στραμμένο προς τη Δύση και αποτέλεσε αναμφισβήτητα το σημαντικότερο μέσο ανάπτυξης κατά τις διαφορετικές περιόδους ακμής της Κορίνθου. Πήρε το όνομά του από τον Λέχη, γιό της Πειρήνης και του Ποσειδώνα.
  Ένας πλακόστρωτος δρόμος με την ονομασία οδός Λεχαίου οδηγούσε κατευθείαν από την αγορά της Κορίνθου στο δυτικό της επίνειο, το Λέχαιο, δύο χιλιόμετρα μακριά. Το λιμάνι ήταν εξ’ ολοκλήρου τεχνητό. Μηχανικοί εκβάθυναν μέρος της ακτής για να κατασκευάσουν το λιμάνι και συσσώρευσαν τα υλικά της εκχωμάτωσης στην ακτ,ή ώστε να προστατέψουν τα αγκυροβολημένα πλοία από τους σφοδρούς ανέμους του Κορινθιακού κόλπου. Στην αρχαιότητα, το Λέχαιο ήταν ένα από τα μεγαλύτερα λιμάνια της Μεσογείου ενώ διέθετε φάρο, ένα άγαλμα που απεικόνιζε τον Ποσειδώνα να κρατάει φλόγα.
Το 146 π.Χ., το λιμάνι υπέστη σοβαρές καταστροφές από τον Ρωμαίο στρατηγό Μόμμιο, σύντομα όμως επανέκαμψε και από το 44 π.Χ., στο πλαίσιο της επανίδρυσης της Κορίνθου ως Colonia Laus Iulia Corinthiensis, χρησιμοποιήθηκε πάλι ως λιμάνι.


Πολεμικός ναύσταθμος

Το Λέχαιο δεν ήταν μόνο εμπορικό λιμάνι αλλά επίσης κύρια βάση του πολεμικού ναυτικού της αρχαίας Κορίνθου. Μερικοί ερευνητές  ισχυρίζονται ότι η τριήρης - ένα από τα πιο αποτελεσματικά πολεμικά πλοία της αρχαιότητας και με καθοριστικό ρόλο στην κοσμοϊστορική Ναυμαχία της Σαλαμίνας -  επινοήθηκε στα ναυπηγεία του Λεχαίου από τον Κορίνθιο ναυπηγό Αμεινοκλή, περίπου το 700 π.Χ.



Πηγές

Θεοδούλου Θ., “Λέχαιο, το δυτικό τεχνητό λιμάνι της αρχαίας Κορίνθου.” Ενάλια VI, 2002

Rothaus, R M. «Lechaion, western port of Corinth: a preliminary archeology.» OJA, 1995

Πάλλας I. Δ. “Ανασκαφαί Λεχαίου.” ΑΔ 17, Χρονικά B, 1963

Blackman, D. «Ancient Harbours, 1. » IJNA, v.II, 1982

Salmon, J B. Wealthy Corinth, A History of the City to 338 B.C. Oxford: Clarendon Press, 1984.