Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα πόλη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα πόλη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 2 Μαΐου 2026

Ο αγώνας για τα Προσφυγικά της Λ. Αλεξάνδρας και το δικαίωμα στην κατοίκηση




Στην Πλατεία Χαλανδρίου πραγματοποιείται την Πέμπτη 7 Μαΐου 2026 στις 19.30 μια ανοιχτή δημόσια συζήτηση με θέμα τον αγώνα για τα Προσφυγικά της Λεωφόρου Αλεξάνδρας και το ευρύτερο ζήτημα της κατοίκησης. Η εκδήλωση διοργανώνεται από την ομάδα εικαστικής παρέμβασης +οικισμός και φέρνει στο προσκήνιο ένα από τα σημαντικότερα κοινωνικά και πολεοδομικά ζητήματα της Αθήνας.


Το περιεχόμενο της εκδήλωσης

Στη συζήτηση θα συμμετάσχουν μέλη της Κοινότητας των κατειλημμένων Προσφυγικών, καθώς και ειδικοί από τον χώρο της αρχιτεκτονικής, της ιστορίας και της νομικής.

Ομιλητές θα είναι οι Σταύρος Σταυρίδης, ομότιμος καθηγητής Αρχιτεκτονικής του ΕΜΠ, Άννυ Παπαρούσου, δικηγόρος, και Δημήτρης Μόσχος, ιστορικός Πολιτικής και Αρχιτεκτονικής. Τον συντονισμό αναλαμβάνει ο Νίκος Δασκαλοθανάσης, καθηγητής Ιστορίας της Τέχνης στην ΑΣΚΤ.


Η σημασία των Προσφυγικών σήμερα

Η Κοινότητα των Προσφυγικών της Λεωφόρου Αλεξάνδρας αποτελεί ένα ζωντανό παράδειγμα αυτοοργάνωσης και συλλογικής διαχείρισης του χώρου. Τα εγκαταλελειμμένα κτίρια έχουν μετατραπεί, μέσα από συλλογική προσπάθεια, σε κοινωνικές κατοικίες που στεγάζουν περίπου τετρακόσια άτομα.

Πέρα από την κάλυψη στεγαστικών αναγκών, τα Προσφυγικά λειτουργούν ως αντιπαράδειγμα στον κυρίαρχο τρόπο οργάνωσης της καθημερινότητας, προτάσσοντας τη συνεργασία, την αλληλεγγύη, την ισότητα και τον σεβασμό στη διαφορά.


Ο αγώνας απέναντι στα σχέδια «ανάπλασης»

Η συζήτηση θα αναδείξει τον τρόπο με τον οποίο η Κοινότητα αντιστέκεται στα σχέδια ανάπλασης που απειλούν την ύπαρξή της. Ο αγώνας αυτός δεν αφορά μόνο το ζήτημα της κατοικίας, αλλά αγγίζει τον πυρήνα της κοινωνικής ζωής, της συλλογικής μνήμης και του δικαιώματος στην πόλη.

Για τους κατοίκους και όσους στηρίζουν την προσπάθεια, τα Προσφυγικά αποτελούν απόδειξη ότι οι χώροι μπορούν να λειτουργήσουν διαφορετικά, με όρους κοινωνικής δικαιοσύνης και αυτοδιαχείρισης.







Σάββατο 11 Απριλίου 2026

Ακρωτήρι και Πομπηία: Δύο πόλεις παγωμένες στον χρόνο- Η κοινή μοίρα και οι διαφορές



Η εικόνα δύο πόλεων που χάθηκαν κάτω από τόνους ηφαιστειακής τέφρας μοιάζει σχεδόν μυθική. Κι όμως, τόσο το Ακρωτήρι της Σαντορίνης όσο και η Πομπηία της Ιταλίας αποτελούν πραγματικά, συγκλονιστικά παραδείγματα του πώς η φύση μπορεί να διακόψει απότομα την ανθρώπινη ιστορία. 


Αν και μοιράζονται το ίδιο τέλος,μια ηφαιστειακή έκρηξη που έπαψε την ζωή και την ανθρώπινη δραστηριότητα σε έναν χώρο, οι ιστορίες που αφηγούνται είναι εντελώς διαφορετικές: η μία μιλά για πρόνοια και οργάνωση, η άλλη για ξαφνικό τρόμο και ανθρώπινη απώλεια. Μαζί, σχηματίζουν ένα μοναδικό δίπολο μνήμης για το πώς έζησαν, δημιούργησαν και χάθηκαν δύο αρχαίοι κόσμοι.


Ακρωτήρι: Μια πρωτοποριακή κοινωνία της Εποχής του Χαλκού

Περίπου τον 17ο αιώνα π.Χ., πολύ πριν από την κλασική Ελλάδα, το Ακρωτήρι άνθιζε στη Θήρα ως μέρος του μινωικού κόσμου. Ήταν μια κοινωνία με εμπορική δύναμη, καλλιτεχνική ευαισθησία και τεχνολογική πρόοδο που εντυπωσιάζει ακόμη και σήμερα.

 Οι ανασκαφές αποκάλυψαν μια πόλη σχεδιασμένη με τρόπο που θυμίζει σύγχρονη πολεοδομία: πολυώροφα κτίρια με πέτρα και ξύλο, οργανωμένο οδικό δίκτυο, προηγμένα αποχετευτικά συστήματα και μεγάλους αποθηκευτικούς χώρους.


Η τέχνη του Ακρωτηρίου αποτελεί ένα από τα πιο ζωντανά παράθυρα στην καθημερινότητα της εποχής. Οι τοιχογραφίες του απεικονίζουν πλοία, θαλάσσια τοπία, παιδιά σε τελετουργίες, ζώα και φυτά, σκηνές γεμάτες κίνηση και χρώμα. Σε αντίθεση με άλλους αρχαίους πολιτισμούς που επικεντρώνονταν σε ηγεμόνες και πολέμους, το Ακρωτήρι υμνεί την καθημερινή ζωή.


Το μεγαλύτερο μυστήριο, όμως, είναι η απουσία ανθρώπινων σκελετών. Παρά την καταστροφική έκρηξη, οι κάτοικοι φαίνεται πως είχαν εγκαταλείψει την πόλη εγκαίρως. Ίσως προειδοποιήθηκαν από σεισμούς ή μικρότερες εκρήξεις. Αν αυτό ισχύει, το Ακρωτήρι δεν είναι μόνο μια χαμένη πόλη,  είναι ένα σπάνιο παράδειγμα επιτυχημένης διαχείρισης φυσικής απειλής στην αρχαιότητα.





Πομπηία: Η ρωμαϊκή πόλη που χάθηκε σε μια στιγμή

Περισσότερο από χίλια χρόνια αργότερα, το 79 μ.Χ., η Πομπηία βρέθηκε αντιμέτωπη με μια πολύ διαφορετική μοίρα. Η έκρηξη του Βεζούβιου την κάλυψε μέσα σε λίγες ώρες με στάχτη και πυροκλαστικό υλικό, παγώνοντας την καθημερινότητα της ρωμαϊκής ζωής με τρομακτική λεπτομέρεια.


Η Πομπηία προσφέρει μια πλήρη εικόνα της ρωμαϊκής κοινωνίας: σπίτια με μωσαϊκά και τοιχογραφίες, αρτοποιεία, ταβέρνες, λουτρά, ναούς, δρόμους με αυλακώσεις από άμαξες. Από εργαλεία και σκεύη μέχρι επιγραφές και γκράφιτι, όλα διατηρήθηκαν σαν να περίμεναν να επιστρέψουν οι κάτοικοί τους.


Αυτό που κάνει την Πομπηία μοναδική είναι η ανθρώπινη παρουσία της. Ταγύψινα εκμαγεία των θυμάτων αποτυπώνουν τις τελευταίες τους στιγμές: ανθρώπους που προσπαθούν να προστατευτούν, οικογένειες που αγκαλιάζονται, άλλους που τρέχουν να σωθούν. Η πόλη δεν είναι απλώς αρχαιολογικός χώρος· είναι μνημείο ανθρώπινου πόνου. 

Σε αντίθεση με το Ακρωτήρι, η Πομπηία δεν είχε χρόνο. Η έκρηξη ήταν αιφνίδια και θανατηφόρα. Οι περισσότεροι κάτοικοι δεν κατάλαβαν τον κίνδυνο μέχρι που ήταν αργά.


Δύο πόλεις, δύο μοίρες

Παρότι και οι δύο πόλεις διατηρήθηκαν χάρη στην ίδια φυσική δύναμη, οι διαφορές τους είναι αποκαλυπτικές. Το Ακρωτήρι δείχνει μια κοινωνία που πιθανότατα πρόλαβε να σωθεί. Η Πομπηία, αντίθετα, καταγράφει την τραγική αδυναμία του ανθρώπου μπροστά σε μια ξαφνική καταστροφή. Η μία διατηρεί την αρχιτεκτονική και την τέχνη· η άλλη διατηρεί την ανθρώπινη εμπειρία.


Μαζί, μας θυμίζουν ότι οι φυσικές καταστροφές δεν είναι μόνο γεγονότα του παρελθόντος. Είναι μαθήματα για το σήμερα: για την ανάγκη προετοιμασίας, για τη σημασία των προειδοποιητικών συστημάτων, για την ευθραυστότητα ακόμη και των πιο προηγμένων κοινωνιών. Οι δύο πόλεις παραμένουν παγωμένες στον χρόνο, αλλά οι ιστορίες τους συνεχίζουν να ζουν—μαρτυρίες της ανθρώπινης δημιουργίας, της απώλειας και της αντοχής απέναντι στη φύση.


πηγή : www.thearchaeologist.org, /cyclades.culture.gov.gr/

Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2025

Η πόλη στον Βλοχό: Διεθνής έρευνα στον Παλαμά αποκαλύπτει την ιστορική σημασία της Καρδίτσας






 Η πόλη στον Βλοχό, με την τρίτη μεγαλύτερη οχυρωμένη ακρόπολη στην Ελλάδα, αποτέλεσε βασικό σημείο της έρευνας. Οι ανασκαφές αποκάλυψαν εκτεταμένο οδικό δίκτυο, δημόσια και ιδιωτικά κτήρια, καθώς και θρησκευτικούς χώρους, χρονολογούμενα στον 3ο και 2ο αιώνα π.Χ.

Από το 2016, η πεδιάδα της Δυτικής Θεσσαλίας βρίσκεται στο επίκεντρο μιας διεθνούς αρχαιολογικής προσπάθειας. Το Αρχαιολογικό Πρόγραμμα Παλαμά (Π.Α.Π.), που διεξάγεται από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Καρδίτσας και το Σουηδικό Ινστιτούτο Αθηνών, φέρνει στο φως πολύτιμα στοιχεία για την ιστορία της περιοχής από τη Νεολιθική εποχή έως σήμερα. Με τη συμμετοχή ερευνητών από Ελλάδα, Σουηδία, Ηνωμένο Βασίλειο και Τσεχία, το πρόγραμμα αναδεικνύει τη στρατηγική και πολιτισμική σημασία της Καρδίτσας μέσα στους αιώνες.


 Διεθνής συνεργασία στην Καρδίτσα

Η ελληνο–σουηδική ομάδα, υπό τη διεύθυνση της Δρ Μαρίας Βαϊοπούλου και του Δρ Robin Rönnlund, συντονίζει ένα πολυεθνικό δίκτυο αρχαιολόγων και φοιτητών. Οι έρευνες συνδυάζουν παραδοσιακές μεθόδους με σύγχρονες τεχνολογίες, όπως γεωφυσικές μελέτες και φωτογραφικές αποτυπώσεις με drones.


 Οχυρωμένος οικισμός στη Μεταμόρφωση

Στην κορυφή του Κουρτικιανού Βουνού, εντοπίστηκε οχυρωμένος οικισμός της Πρώιμης Βυζαντινής περιόδου, πιθανώς της εποχής του Ιουστινιανού. Τα ευρήματα του 2023 δείχνουν σύντομη κατοίκηση και γρήγορη εγκατάλειψη, πιθανώς λόγω εξωτερικών απειλών.


 Πολιτιστική Κληρονομιά και Προοπτικές

Η άδεια του Υπουργείου Πολιτισμού για τις εργασίες εκπνέει φέτος, όμως η ελπίδα για συνέχιση του έργου παραμένει ζωντανή. Ο Παλαμάς και η Καρδίτσα διαθέτουν πλούσια αρχαιολογικά κατάλοιπα που αξίζουν διεθνή προβολή και επιστημονική αξιοποίηση.


Πηγή: https://www.facebook.com/ArchaiologikoMouseioKarditsas