Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Άσπενδος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Άσπενδος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου 2026

Ασπένδος: Οι ανασκαφές αποκαλύπτουν κατοίκηση 6.000 ετών







Οι πρόσφατες ανασκαφές στην αρχαία πόλη Ασπένδο της Αττάλειας αποκάλυψαν ότι η περιοχή κατοικείται εδώ και 6.000 χρόνια, μετατοπίζοντας σημαντικά προς τα πίσω τη γνωστή ιστορική της χρονολόγηση. Η Ασπένδος δεν ήταν μόνο ένα ρωμαϊκό κέντρο, αλλά μια πολυεπίπεδη αρχαιολογική τοποθεσία με βαθιές προϊστορικές ρίζες.


Αρχαιοελληνικο παραλθόν

Η Ασπένδος (Ἄσπενδος), μία από τις σημαντικότερες πόλεις της αρχαίας Παμφυλίας, συνδέεται στενά με τον ελληνικό κόσμο ήδη από την πρώιμη αρχαιότητα. Σύμφωνα με την ελληνική παράδοση, η πόλη ιδρύθηκε από Αργείους αποίκους μετά τον Τρωικό Πόλεμο, υπό τον μάντη Μόψο, έναν από τους μυθικούς ήρωες που συνδέονται με την ελληνική επέκταση στη Μικρά Ασία. 

Η αφήγηση αυτή, που καταγράφεται σε ελληνικές πηγές και επιβεβαιώνεται από τηδιεθνή βιβλιογραφία, λειτουργούσε ως διπλωματικό εργαλείο: η Ασπένδος διεκδικούσε ελληνική καταγωγή για να ενισχύσει τους δεσμούς της με τις πόλεις του ελληνικού κόσμου και να κατοχυρώσει τη θέση της στο πολιτισμικό δίκτυο της Μεσογείου. Η πόλη αναπτύχθηκε σε στρατηγική θέση δίπλα στον ποταμό Ευρυμέδοντα, ο οποίος ήταν πλωτός μέχρι την Ασπένδο, επιτρέποντας την εμπορική της ακμή σε προϊόντα όπως το λάδι, το κρασί, το αλάτι και κυρίως τα περίφημα άλογά της, γνωστά σε όλο τον ελληνικό κόσμο. 



Κατά την κλασική περίοδο, η Ασπένδος διατήρησε έντονη ελληνική ταυτότητα,ακόμη και όταν βρέθηκε υπό περσική κυριαρχία. Η πόλη συνέχισε να κόβει δικά της νομίσματα με ελληνικές επιγραφές, ένδειξη αυτονομίας και πολιτισμικής συνέχειας. Η περιοχή έγινε σημείο-κλειδί στην ιστορία των ελληνοπερσικών συγκρούσεων: το 466 π.Χ. ο Αθηναίος στρατηγός Κίμων νίκησε τον περσικό στόλο στη Μάχη του Ευρυμέδοντα, γεγονός που κατέστησε την Ασπένδο γνωστή σε όλο τον ελληνικό κόσμο. Αργότερα, το 333 π.Χ., η πόλη βρέθηκε στο επίκεντρο της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος απαίτησε φόρους και τα περίφημα άλογα της πόλης ως φόρο υποτέλειας. Η Ασπένδος εντάχθηκε στη μακεδονική επικράτεια, διατηρώντας όμως την ελληνική της γλώσσα, τα ελληνικά της θεσμικά πρότυπα και την ελληνική αστική οργάνωση. Η ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδος άφησαν πίσω τους το εντυπωσιακό θέατρο και τα μνημειακά υδραγωγεία, αλλά η ελληνική πολιτισμική βάση της πόλης παρέμεινε εμφανής σε επιγραφές, νομίσματα και τοπικές λατρείες. 


Μια πόλη γνωστή για το ρωμαϊκό της θέατρο – και τώρα για κάτι πολύ παλαιότερο

Η Ασπένδος, στην περιοχή Σερίκ της Αττάλειας, είναι διάσημη για το εξαιρετικά καλά διατηρημένο ρωμαϊκό θέατρό της, ηλικίας σχεδόν 2.000 ετών. Το θέατρο, μαζί με τα υδραγωγεία, την αγορά, το ναό, το στάδιο και τη μνημειακή κρήνη, αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα σύνολα της αρχαίας Παμφυλίας. Σύμφωνα με τον επικεφαλής των ανασκαφών, Μουσταφά Μπιλγκίν, το θέατρο αποτελεί «σπάνιο παράδειγμα» στην αρχαιολογία της Ανατολίας και της Μεσογείου, καθώς έχει διατηρήσει σχεδόν όλα τα αρχιτεκτονικά του στοιχεία.


Η μεγάλη ανατροπή: κατοίκηση από το 3500–4000 π.Χ.

Οι νέες ανασκαφές αποκάλυψαν ευρήματα κάτω από τα δάπεδα διώροφων καταστημάτων στην ακρόπολη, τα οποία χρονολογούνται στη Ύστερη Χαλκολιθική περίοδο. Βρέθηκαν πιάτα,κύπελλα και εργαλεία καθημερινής χρήσης. Τα αντικείμενα αυτά δείχνουν ότι η ακρόπολη της Ασπένδου κατοικείται από το 3500–4000 π.Χ., πολύ πριν από την Εποχή του Σιδήρου.


Νέα ευρήματα: ο ποτάμιος θεός Ευρυμέδων

Οι αρχαιολόγοι εντόπισαν επίσης μια απεικόνιση του ποτάμιου θεού Ευρυμέδοντα, χρονολογημένη στον 3ο αιώνα μ.Χ., ενισχύοντας τη σημασία της πόλης ως κέντρου μυθολογίας και λατρείας.


Ασπένδος: ένας πολυεπίπεδος αρχαιολογικός χώρος

Η πόλη χαρακτηρίζεται πλέον ως πολυεπίπεδος αρχαιολογικός χώρος, που τα περισσότερα κτίρια έχουν διατηρηθεί σε ύψος σχεδόν μέχρι τη στέγη. Η ακρόπολη εξακολουθεί να φέρει μνημειακές δομές που αποτυπώνουν το τοπίο της αρχαιότητας. Η δε εισαγωγή νυχτερινών επισκέψεων από το Υπουργείο Πολιτισμού έχει αυξήσει σημαντικά την επισκεψιμότητα.


πηγη: https://www.aa.com.tr/



Τρίτη 11 Αυγούστου 2026

Κλασική ταφή με νομίσματα παλαιστών αποκαλύφθηκε στην Άσπενδο











Μια κλασικής εποχής ταφή με σπάνια νομίσματα που απεικονίζουν παλαιστές εντοπίστηκε στην Ανατολική Νεκρόπολη της Άσπενδου, προσφέροντας νέα στοιχεία για μια λιγότερο γνωστή περίοδο της αρχαίας πόλης. Η ανακάλυψη φωτίζει την πρώιμη ιστορία της Άσπενδου, πολύ πριν από τα περίφημα ρωμαϊκά μνημεία της.

 Η Άσπενδος ήταν αρχαία ελληνική πόλη στην Παμφυλία της Μικράς Ασίας,  τοποθετείται περίπου 40 χλμ. ανατολικά της  σημερινής Αττάλειας. Ιδρύθηκε γύρω στο 1000 π.Χ. από Αργείους αποίκους και έγινε σπουδαίο εμπορικό κέντρο με το διασημότερο αρχαίο θέατρο

Σπάνια ταφή με νομίσματα παλαιστών

Αρχαιολόγοι αποκάλυψαν έναν κιβωτιόσχημο τάφο στην Ανατολική Νεκρόπολη της Άσπενδου, μια μέχρι σήμερα άγνωστη ταφική περιοχή.

Ο τάφος χρονολογείται από το τελευταίο τέταρτο του 5ου αιώνα π.Χ. έως τον 4ο αιώνα π.Χ. και περιείχε νομίσματα της Άσπενδου διακοσμημένα με μορφές παλαιστών.


Σύμφωνα με τον Υπουργό Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας, Μεχμέτ Νουρί Ερσόι, τα ευρήματα ενδέχεται να υποδηλώνουν ότι ο νεκρός είχε σχέση με τον αθλητισμό — ίσως ακόμη και με την πάλη. Ωστόσο, η ερμηνεία παραμένει προκαταρκτική, καθώς τα νομίσματα από μόνα τους δεν αρκούν για να αποδώσουν ταυτότητα ή επάγγελμα.


Μια νεκρόπολη από την πρώιμη Άσπενδο

Η νέα ταφική περιοχή είναι ιδιαίτερα σημαντική, καθώς η Άσπενδος είναι σήμερα γνωστή κυρίως για τα ρωμαϊκά της μνημεία, με κορυφαίο το εξαιρετικά διατηρημένο θέατρο. Η πόλη όμως υπήρξε σημαντικό κέντρο της Παμφυλίας ήδη από την Κλασική περίοδο.


Τότε η Άσπενδος ήταν σπουδαίο νομισματοκοπείο, εκδίδοντας αργυρά νομίσματα με χαρακτηριστικές τοπικές παραστάσεις — ανάμεσά τους και παλαιστές.Η παρουσία τέτοιων νομισμάτων στον τάφο αποτελεί σημαντικό χρονολογικό και πολιτισμικό δείκτη για την ταφή.


Νέα στοιχεία για το αρχαίο τοπίο της πόλης

Οι ανασκαφές στην Άσπενδο διεξάγονται υπό τη διεύθυνση του αναπλ. καθηγητή Μουσταφά Μπιλγκίν από το Πανεπιστήμιο Afyon Kocatepe, ο οποίος ηγείται του έργου από το 2022, όταν οι έρευνες επανεκκίνησαν με Προεδρικό Διάταγμα.


Η ανασκαφική περίοδος του 2026 άρχισε τον Φεβρουάριο, με άδεια του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού και της Γενικής Διεύθυνσης Πολιτιστικής Κληρονομιάς και Μουσείων.


Η ανακάλυψη της Ανατολικής Νεκρόπολης επεκτείνει το γνωστό αρχαιολογικό τοπίο της Άσπενδου πέρα από τα μνημειακά δημόσια κτίρια, προσθέτοντας μια πρώιμη ταφική διάσταση .










Πέμπτη 6 Αυγούστου 2026

Ανακαλύφθηκε μαρμάρινη ομάδα Ασκληπιού και Τελεσφόρου στην αρχαία Άσπενδο











Μια εντυπωσιακή μαρμάρινη γλυπτική ομάδα ύψους 2,20 μέτρων, που απεικονίζει τον Ασκληπιό και τον Τελεσφόρο, ήρθε στο φως στην αρχαία Άσπενδο της νότιας Τουρκίας. Η ανακάλυψη, στο πλαίσιο του προγράμματος «Legacy to the Future», προσφέρει νέα τεκμήρια για τις θεραπευτικές λατρείες και τις αντιλήψεις περί υγείας στη ρωμαϊκή πόλη.


Μια εντυπωσιακή γλυπτική ομάδα 2,20 μέτρων

Μια σπάνια μαρμάρινη γλυπτική ομάδα, που απεικονίζει τον θεό της ιατρικής Ασκληπιό μαζί με τον γιο και συνοδό του, Τελεσφόρο, ανακαλύφθηκε στην αρχαία Άσπενδο της νότιας Τουρκίας. Το εύρημα, ύψους 2,20 μέτρων, εντοπίστηκε κατά τις ανασκαφές που πραγματοποιούνται στο πλαίσιο του προγράμματος «Türkiye’s Legacy to the Future», όπως ανακοίνωσε το υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού.

Ευρήματα από το μνημειακό πύλο της Ανατολικής Πλατείας

Η γλυπτική ομάδα βρέθηκε ανάμεσα σε καταρρεύσαντες αρχιτεκτονικούς λίθους της βόρειας πτέρυγας ενός μνημειακού πύλου στη δυτική πλευρά της Ανατολικής Πλατείας. Ο πύλος βρισκόταν κατά μήκος της Theatre Street, ενός από τους κύριους δημόσιους άξονες της αρχαίας πόλης, γεγονός που υποδηλώνει ότι το γλυπτό είχε εξέχουσα δημόσια θέση και πιθανό τελετουργικό χαρακτήρα.

Ο Ασκληπιός ως κεντρική μορφή της θεραπείας

Ο Ασκληπιός απεικονίζεται ως ώριμος, γενειοφόρος άνδρας με μακριά, πυκνά μαλλιά. Στέκεται με το βάρος στο αριστερό πόδι, ενώ το δεξί προβάλλει ελαφρά προς τα εμπρός. Το άνω μέρος του σώματος είναι γυμνό, ενώ ο ιμάτιος πέφτει από τον αριστερό ώμο και αγκαλιάζει τη μέση και τα πόδια με βαθιές, έντονες πτυχώσεις. Σύμφωνα με το υπουργείο, η τεχνοτροπία της κόμμωσης, των χαρακτηριστικών του προσώπου και της πτυχολογίας παραπέμπει στο ύφος του τελευταίου τετάρτου του 2ου αιώνα μ.Χ.

Ο Τελεσφόρος και ο συμβολισμός της ανάρρωσης

Δίπλα στο αριστερό πόδι του Ασκληπιού στέκεται ο Τελεσφόρος, σε πολύ μικρότερη κλίμακα. Η μορφή του είναι σχεδόν πλήρως καλυμμένη από έναν μακρύ, κουκούλατο χιτώνα, που του προσδίδει μια στενή, κιονόμορφη όψη. Η ιδιαίτερη αυτή ενδυμασία αποτελεί το βασικό εικονογραφικό γνώρισμα του Τελεσφόρου, ο οποίος στην αρχαιότητα συμβόλιζε την ολοκλήρωση της θεραπείας, την ανάρρωση και την επιστροφή του ασθενούς στην υγεία.


Η παρουσία των δύο μορφών στην ίδια σύνθεση αποτυπώνει το πλήρες φάσμα της θεραπευτικής διαδικασίας: ο Ασκληπιός αντιπροσωπεύει την ιατρική φροντίδα, ενώ ο Τελεσφόρος την αποκατάσταση και την επάνοδο στην καθημερινή ζωή. Η γλυπτική ομάδα λειτουργούσε έτσι ως οπτική αναπαράσταση της πορείας από την ασθένεια προς την ίαση.

Νέα δεδομένα για τις λατρείες υγείας στηn Άσπενδο

Η Άσπενδος είναι γνωστή για το εξαιρετικά διατηρημένο ρωμαϊκό θέατρό της, το μνημειακό υδραγωγείο και τα μεγάλα δημόσια κτίρια. Η νέα ανακάλυψη προσθέτει κρίσιμα στοιχεία για τις θρησκευτικές πρακτικές και τις αντιλήψεις περί υγείας που εντάσσονταν στην καθημερινότητα των κατοίκων. Το γεγονός ότι η γλυπτική ομάδα βρέθηκε σε δημόσιο χώρο, κοντά σε μνημειακή πύλη, ενισχύει την άποψη ότι η λατρεία του Ασκληπιού είχε σημαντική παρουσία στην αστική ζωή της ρωμαϊκής Άσπενδου.


Η ανακάλυψη τεκμηριώνει την ύπαρξη του θεραπευτικού κύκλου του Ασκληπιού στην πόλη και προσφέρει νέα δεδομένα για τον τρόπο με τον οποίο οι Ρωμαίοι της Άσπενδου αντιλαμβάνονταν την υγεία, την ασθένεια και την ανάρρωση.









Πέμπτη 23 Ιουλίου 2026

Αρχαίος δρόμος 2.000 ετών αποκαλύφθηκε στην Άσπενδο της Τουρκίας


Ανασκαφικό εύρημα που επανασυνδέει το θέατρο με την ακρόπολη φέρνει στο φως την καθημερινή ζωή μιας μεσογειακής πόλης της αρχαιότητας...Στην αρχαία πόλη Άσπενδο, κοντά στη Σέρικ της Αττάλειας, αρχαιολόγοι αποκάλυψαν έναν δρόμο μήκους 300 μέτρων που συνέδεε το περίφημο ρωμαϊκό θέατρο με την ακρόπολη. Οι ανασκαφές, υπό τη διεύθυνση του αναπληρωτή καθηγητή Μουσταφά Μπιλγκίν από το Πανεπιστήμιο Afyon Kocatepe, πραγματοποιούνται από το 2022 στο πλαίσιο του προγράμματος «Legacy to the Future» της Τουρκίας. Ο δρόμος, γνωστός ως Theatre Street, αποκαλύπτει πώς λειτουργούσε η πόλη, με καταστήματα, κατοικίες, δημόσια κτίρια και υποδομές που διατηρήθηκαν παρά τους σεισμούς της περιοχής. Με την ολοκλήρωση των εργασιών, οι επισκέπτες θα μπορούν να περπατήσουν την ίδια διαδρομή που ακολουθούσαν οι κάτοικοι πριν από δύο χιλιετίες.

Μύθος ίδρυσης και πρώιμη ελληνική παρουσία

Η Άσπενδος θεωρείται από την αρχαιότητα πόλη ελληνικής καταγωγής, με τις αρχαίες πηγές να αποδίδουν την ίδρυσή της στους Αργείους, δηλαδή αποίκους από το Άργος. Ο γεωγράφος Στράβων αναφέρει ρητά ότι η πόλη ιδρύθηκε από Αργείους αποίκους, γεγονός που εντάσσει την Άσπενδο στο ευρύτερο πλαίσιο της ελληνικής αποικιακής δραστηριότητας στη νότια Μικρά Ασία. Παράλληλα, άλλες παραδόσεις συνδέουν την ίδρυση με τον Μόψο, Αχαιό μάντη και ήρωα της ελληνικής μυθολογίας, ο οποίος φέρεται να ίδρυσε πόλεις στην Παμφυλία κατά τον 13ο–12ο αιώνα π.Χ.

Παρότι η πόλη ανέπτυξε ισχυρή τοπική ταυτότητα, η ελληνική της καταγωγή αποτυπώνεται στη γλώσσα, στα ονόματα, στις επιγραφές και στη συμμετοχή της σε ελληνικά πολιτικά και στρατιωτικά δίκτυα, όπως η Αθηναϊκή-Δηλιακή Συμμαχία τον 5ο αιώνα π.Χ.


Ελληνική ταυτότητα μέσα από νομίσματα, επιγραφές και ιστορικές μαρτυρίες

Η ελληνικότητα της Άσπενδου επιβεβαιώνεται και από τα αρχαιολογικά ευρήματα: οι επιγραφές της πόλης χρησιμοποιούν ελληνικό αλφάβητο, ενώ η τοπική διάλεκτος της Παμφυλίας παρουσιάζει στενή σχέση με τα ελληνικά, όπως δείχνουν πρόσφατες γλωσσολογικές και επιγραφικές μελέτες. Η πόλη εξέδιδε από τον 5ο αιώνα π.Χ. αργυρά νομίσματα με ελληνικές επιγραφές, γεγονός που μαρτυρεί όχι μόνο οικονομική ακμή αλλά και ένταξη στον ελληνικό πολιτισμικό χώρο.

Κατά την κλασική και ελληνιστική περίοδο, η Άσπενδος διατηρούσε στενές σχέσεις με τον ελληνικό κόσμο, ενώ η κατάκτηση από τον Αλέξανδρο τον Μέγα το 333 π.Χ. ενίσχυσε ακόμη περισσότερο τον εξελληνισμό της πόλης. Σύμφωνα με σύγχρονες ακαδημαϊκές μελέτες, οι Παμφύλιοι πόλεις –μεταξύ των οποίων η Άσπενδος– ακολούθησαν μια σταδιακή διαδικασία πολιτισμικής ενσωμάτωσης στον ελληνικό κόσμο κατά την ελληνιστική εποχή.

Η ανθεκτική οδός της Άσπενδου

Το πλάτος του δρόμου κυμαίνεται από τρία έως πέντε μέτρα, ενώ κάτω από τις λιθόπλακες εντοπίστηκε αποχετευτικός αγωγός βάθους ενός μέτρου. Παρά την κλίση του εδάφους, οι λίθοι έχουν παραμείνει σχεδόν ανέπαφοι, χάρη στην προσεκτική τοποθέτησή τους. Τα κτίρια που τον πλαισιώνουν –διώροφα καταστήματα, κατοικίες και δημόσιες δομές– δείχνουν ότι η οδός αποτελούσε ζωντανό κέντρο εμπορίου και κοινωνικής δραστηριότητας.


Ένα σπάνιο εύρημα: ο φούρνος του αρχαίου αρτοποιού

Ανάμεσα στα πιο εντυπωσιακά ευρήματα βρίσκεται ένας σωζόμενος φούρνος, που προσφέρει σπάνια υλική μαρτυρία για την παραγωγή τροφής εντός της πόλης. Το εύρημα βοηθά τους αρχαιολόγους να κατανοήσουν πώς οργανώνονταν οι εμπορικοί και οικιακοί χώροι κατά μήκος της οδού.


Ανατολική Μεσόγειος: ένα δίκτυο εμπορίου

Στα καταστήματα και στη στοά εντοπίστηκαν φοινικικό νόμισμα και γυάλινα αρωματοδοχεία, στοιχεία που μαρτυρούν εμπορικές σχέσεις με περιοχές της σημερινής Συρίας και Παλαιστίνης. Η θέση της Άσπενδου κοντά στον ποταμό Ευρυμέδοντα (Κιοπρουτσάι) εξασφάλιζε πρόσβαση σε χερσαίες και θαλάσσιες διαδρομές.


Νεκρόπολη και μωσαϊκά: νέα κομμάτια της ιστορίας

Η ανασκαφική ομάδα εντόπισε την ανατολική νεκρόπολη έξω από την πύλη της πόλης, που βρέθηκε τάφος της κλασικής περιόδου, χρονολογούμενος στον 5ο αιώνα π.Χ. Στην Ανατολική Πλατεία αποκαλύφθηκαν επίσης τα κατάλοιπα κτιρίου με ψηφιδωτό δάπεδο, του οποίου η χρήση διερευνάται. Η Άσπενδος, γνωστή για το άριστα διατηρημένο ρωμαϊκό θέατρο και τα μνημειακά υδραγωγεία της, αποκτά τώρα ένα ακόμη κομμάτι του αστικού της ιστού: τον δρόμο που επανενώνει τα μνημεία και αναδεικνύει την καθημερινότητα μιας ακμάζουσας μεσογειακής πόλης.

πηγές:https://www.anatolianarchaeology.net/ http://www.ehw.gr,https://www.britannica.com/

Τετάρτη 22 Απριλίου 2026

Νέα αρχαιολογικά ευρήματα στο Άσπενδο- Μια άγνωστη αρχαία πόλη πέρα από το εμβληματικό θέατρο

Νεοανακαλυφθείς αρχαίος δρόμος που διασχίζει το κέντρο της πόλης του Άσπενδο,
 (Φωτογραφία: Koray Erdogan / Türkiye Today


 Οι ανασκαφές στην Αττάλεια φέρνουν στο φως δρόμους, αγάλματα, δημόσια κτήρια και μια ρωμαϊκή έπαυλη, αναδιαμορφώνοντας την εικόνα της αρχαίας πόλης. Για δεκαετίες, η αρχαία πόλις Άσπενδος ήταν συνώνυμο με το εντυπωσιακά καλοδιατηρημένο ρωμαϊκό του θέατρο. Ωστόσο, οι νέες ανασκαφές  αποδεικνύουν ότι η αρχαία πόλη ήταν πολύ μεγαλύτερη και πολυπλοκότερη από ό,τι πιστευόταν.

Οι αρχαιολόγοι αποκάλυψαν έναν 125 μέτρων αρχαίο δρόμο, ο οποίος συνέδεε το θέατρο με την αγορά και το γυμνάσιο, αποκαλύπτοντας σειρά καταστημάτων σε εξαιρετική κατάσταση διατήρησης. Τα ευρήματα προσφέρουν μια σπάνια εικόνα της καθημερινής ζωής στην πόλη.

 



Η μακρά καταγωγή της

Η αρχαία πόλη ήταν κτισμένη στην περιοχή της Παμφυλίας, περίπου 40 χιλιόμετρα από τη σημερινή τουρκική πόλη Αττάλεια.  Η Άσπενδος ήταν παρόχθια πόλη επί του πλωτού ποταμού Ευρυμέδοντα και απείχε περίπου 10 χιλιόμετρα από τις εκβολές του στη Μεσόγειο. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, η ακμάζουσα πόλη ήταν αποικία Ελλήνων από το Άργος, οι οποίοι φέρεται να την ίδρυσαν περί το 1000 π.Χ..

 Κατά τον 5ο αιώνα π.Χ., η Άσπενδος αποτελούσε το σημαντικότερο κέντρο εμπορίου στη περιοχή, με μεγάλες εξαγωγές γεωργικών και κτηνοτροφικών προϊόντων. Η πόλη ήταν μάλιστα η πρώτη που έκοψε δικά της νομίσματα στην περιοχή, τους στατήρες, που χρονολογούνται στον 5ο και 4ο αιώνες π.Χ.. 

Το 333 π.Χ. την Άσπενδο κατέλαβε ο Μέγας Αλέξανδρος, ενώ το 190 π.Χ. πέρασε στην κατοχή των Ρωμαίων μετά από μεγάλη καταστροφή. Από το τέλος της Ρωμαϊκής περιόδου και στη συνέχεια, κατά τη Βυζαντινή περίοδο, η Άσπενδος έλαβε μια λατινογενή προσωνυμία καλούμενη "Πριμόπολις", λόγω του τότε ανεπτυγμένου εμπορίου της, το οποίο όμως άρχισε σταδιακά να φθίνει.


Μνημειακή πύλη, κρήνη και αγάλματα θεοτήτων

Ο Αναπληρωτής Επικεφαλής των Ανασκαφών, Τόλγκα Τζαντούρ,
εξετάζει αρχιτεκτονικά κατάλοιπα στο Άσπενδο,
 (Φωτογραφία: Koray Erdogan / Türkiye Today)

Καθώς οι ανασκαφές προχωρούν, οι αρχαιολόγοι εντόπισαν μια άγνωστη μνημειακή πύλη που συνδέεται με μια μεγάλη κρήνη, καθώς και σημαντικά γλυπτά που μαρτυρούν τον πλούτο και την καλλιτεχνική άνθηση της πόλης.

Μεταξύ των ευρημάτων ξεχωρίζει ένα άγαλμα του Ερμή, υψηλής τεχνικής, καθώς και θραύσματα που αποδίδονται σε Αφροδίτη, Έρωτα, Άρτεμη και Νέμεση. Τα γλυπτά αυτά πιθανότατα κοσμούσαν δημόσια κτήρια ή τελετουργικούς χώρους. 


Εξαιρετική διατήρηση λόγω ξαφνικής εγκατάλειψης

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά στοιχεία είναι η εξαιρετική διατήρηση των κτηρίων. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, το Άσπενδο εγκαταλείφθηκε απότομα στα τέλη του 5ου αιώνα μ.Χ., γεγονός που εξηγεί γιατί πολλά κτήρια σώζονται μέχρι και σε δεύτερο ή τρίτο όροφο. Ανάμεσα στα ευρήματα περιλαμβάνεται και ένας αρτοποιός 1.800 ετών, που διατηρείται σχεδόν ακέραιος.

Ρωμαϊκή έπαυλη με μωσαϊκά και τοιχογραφίες

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η ανακάλυψη μιας ρωμαϊκής έπαυλης πολλών ορόφων, κοντά στο γυμνάσιο. Η έπαυλη διαθέτει εκτεταμένα μωσαϊκά δάπεδα και τοιχογραφίες, ενώ τμήματά της σώζονται μέχρι τον τρίτο όροφο. Η επίσημη παρουσίασή της αναμένεται σύντομα.


Περίπου 1.800 ετών αρτοποιείο που αποκαλύφθηκε
κατά μήκος ενός νεοανακαλυφθέντος δρόμου στο Άσπενδο, 
(Φωτογραφία: Koray Erdogan / Türkiye Today)

Προς μια νέα εμπειρία επίσκεψης

Παράλληλα, οι αρχαιολόγοι εργάζονται για την ανάδειξη μιας νέας δημόσιας πλατείας, όπου οι κίονες παραμένουν σχεδόν στη θέση τους. Στόχος είναι οι επισκέπτες να μπορούν να περπατούν ανάμεσα στα σωζόμενα κτήρια και να βιώνουν τον χώρο όπως ήταν στην αρχαιότητα.


Όπως σημειώνει ο αναπληρωτής επικεφαλής των ανασκαφών, Τόλγκα Τζαντούρ, το Άσπενδο «δεν θα ορίζεται πλέον μόνο από το θέατρό του, αλλά από ένα πλήρες αστικό τοπίο που αναδύεται ξανά στο φως». 

ΠΗΓΕΣ https://www.turkiyetoday.com/

Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου"  τόμος 5ος, σελίδα 791 


Παρασκευή 1 Αυγούστου 2025

Άσπενδος: Η πόλη που ανασαίνει ξανά μέσα από μαρμάρινα θραύσματα




Βαθιά στην καρδιά της Παμφυλίας, δίπλα στον ποταμό Ευρυμέδοντα, η Άσπενδος υπήρξε πύλη εμπορίου, θεσμών και θεάτρου. Γνωστή κυρίως για το καλύτερα σωζόμενο ρωμαϊκό θέατρο στον κόσμο, η πόλη αποκτά ξανά φωνή χάρη σε αρχαιολογικές αποστολές που ξεδιπλώνουν την ιστορία της με κάθε σκαπάνη.


 Νέα ευρήματα του 2025: Η πέτρα ξαναμιλά

Οι ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν στα πλαίσια του προγράμματος «Κληρονομιά για το Μέλλον», αποκάλυψαν:

- Άγαλμα του Ερμή, θεού της επικοινωνίας, με αψεγάδιαστη ανατομία και λεπτομέρεια

- Κεφαλές της Αφροδίτης και του Έρωτα, αγάλματα που υπαινίσσονται λατρείες γεμάτες πάθος

- Φιγούρες της Άρτεμης και της Νέμεσης, σύμβολα θηλυκής δύναμης και θεϊκής δικαιοσύνης

- Αρχαία πλατεία, με μαρμάρινες βάσεις, ψηφιδωτά και βρύσες διατήρησης εκπληκτικής

- Δρόμο μήκους 125 μέτρων, που οδηγεί από το αστικό κέντρο στο θέατρο, περπατήσιμο και σήμερα

- Ρωμαϊκή βίλα με ανέπαφους ορόφους, κάτι εξαιρετικά σπάνιο για τον αρχαιολογικό κόσμο


 Η σημασία πίσω από την ανακάλυψη

Τα ευρήματα δεν είναι απλώς θραύσματα μαρμάρου και χάλκινων μορφών — είναι αφήγηση μιας χαμένης αστικής συνείδησης. Η Άσπενδος αναδύεται ως κέντρο πολιτιστικής διασύνδεσης, με σύνθεση θεάτρου, θεσμών, θρησκείας και εμπορίου.Ο επικεφαλής αρχαιολόγος σημείωσε: “Η Άσπενδος ξαναγεννήθηκε μετά από 6.000 χρόνια.”


 Από την ανασκαφή στο μέλλον

Η πόλη δεν αρκείται στη σιωπή των ευρημάτων της. Υπάρχουν σχέδια για δημιουργία αρχαιολογικού πάρκου, διαδραστικής μουσειακής εμπειρίας και συνδέσεις με άλλες πόλεις της αρχαίας Παμφυλίας. Με αυτόν τον τρόπο, το παρελθόν γίνεται κάλεσμα για συμμετοχή στο μέλλον.


 Τι σημαίνει αυτό για την πολιτιστική μας κληρονομιά

Η Άσπενδος μας καλεί να την αφουγκραστούμε όχι ως τουρίστες, αλλά ως σύγχρονοι συνομιλητές της Ιστορίας. Οι θεότητες που ξεπροβάλλουν από το χώμα δεν είναι μακρινές — είναι οικείες, ανθρώπινες, ζωντανές.





Πέμπτη 20 Δεκεμβρίου 2018

Ποιό είναι το καλύτερα διατηρημένο θέατρο αρχαίας ελληνικής αποικίας;

Πολλά είναι τα σωζόμενα αρχαία ελληνικά θέατρα της Μικράς Ασίας, όμως το καλύτερα διατηρημένο από αυτά βρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο της πόλης Άσπενδος. Η αρχαία πόλη ήταν κτισμένη στην περιοχή της Παμφυλίας, περίπου 40 χιλιόμετρα από τη σημερινή τουρκική πόλη Αττάλεια.  
Η Άσπενδος ήταν παρόχθια πόλη επί του πλωτού ποταμού Ευρυμέδοντα και απείχε περίπου 10 χιλιόμετρα από τις εκβολές του στη Μεσόγειο. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, η ακμάζουσα πόλη ήταν αποικία Ελλήνων από το Άργος, οι οποίοι φέρεται να την ίδρυσαν περί το 1000 π.Χ..

Του Ανδρέα Αναγνωστόπουλου 

Οι άποικοι αυτοί, με αρχηγό τους τον ήρωα Μόψο, ήρθαν στην Παμφυλία μετά από τον Τρωικό Πόλεμο. Από τον Μόψο, η Παμφυλία ονομαζόταν αρχικά Μοψοπία. 
 Κατά τον 5ο αιώνα π.Χ., η Άσπενδος αποτελούσε το σημαντικότερο κέντρο εμπορίου στη περιοχή, με μεγάλες εξαγωγές γεωργικών και κτηνοτροφικών προϊόντων. Η πόλη ήταν μάλιστα η πρώτη που έκοψε δικά της νομίσματα στην περιοχή, τους στατήρες, που χρονολογούνται στον 5ο και 4ο αιώνες π.Χ..
Το 467 π.Χ., ο σπουδαίος Αθηναίος πολιτικός και στρατηγός Κίμων, με τον στόλο του που αποτελείτο από 200 πλοία, κατέστρεψε, με αιφνιδιαστική επίθεση, το ναυτικό των Περσών που είχε τη βάση του στον ποταμό Ευρυμέδοντα.  
Το 333 π.Χ. την Άσπενδο κατέλαβε ο Μέγας Αλέξανδρος, ενώ το 190 π.Χ. πέρασε στην κατοχή των Ρωμαίων μετά από μεγάλη καταστροφή. Από το τέλος της Ρωμαϊκής περιόδου και στη συνέχεια, κατά τη Βυζαντινή περίοδο, η Άσπενδος έλαβε μια λατινογενή προσωνυμία καλούμενη "Πριμόπολις", λόγω του τότε ανεπτυγμένου εμπορίου της, το οποίο όμως άρχισε σταδιακά να φθίνει.
Από τα λείψανα της αρχαίας πόλης που βρίσκονται σήμερα στον λόφο Μπαλκίς, δίπλα στον ποταμό Μπάλκε Σου ή Κιοπρού Σου (όπως λέγεται σήμερα ο αρχαίος ποταμός Ευρυμέδοντας), ξεχωρίζουν το επιβλητικό αρχαίο θέατρο καθώς και το ρωμαϊκό υδραγωγείο.
Το αρχαίο θέατρο της Ασπένδου θεωρείται ένα από τα καλλίτερα διατηρημένα αρχαία ελληνικά θέατρα. Έχει διάμετρο 96 μέτρων και χωρητικότητα 7.000 θεατών. Το εντυπωσιακό θέατρο κτίσθηκε από τον Έλληνα αρχιτέκτονα Ζήνωνα τον Κιτιέα το 155 μ.Χ., αλλά με ρωμαϊκή τεχνοτροπία. Το κοίλο ήταν κατασκευασμένο αμφιθεατρικά και έφερε τρία διαζώματα, (το κάτω,το μεσαίο και το άνω με θολωτές καμάρες), ενδιάμεσα των οποίων φέρονταν ανά είκοσι σειρές μαρμάρινων καθισμάτων. 
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον από αρχιτεκτονική άποψη παρουσιάζει η μεγάλη πρόσοψη της σκηνής, που το ύψος της έφθανε περίπου τα 14 μέτρα! Ολόκληρο το χώρο της σκηνής φέρεται να σκέπαζε λοξή ξύλινη στέγη που εξασφάλιζε επίσης και ηχομόνωση. Μάλιστα, διασώζονται  ελληνικές και λατινικές επιγραφες πάνω από τις εισόδους της σκηνής, στις οποίες αναφέρονται ότι δυο αδέρφια από την Ρώμη αφιέρωσαν το θέατρο στους θεούς και στην αυτοκρατορική οικογένεια της Ρώμης. 
Η στέγη αυτή ήταν κρεμαστή σε ιστούς, οι οποίοι ήταν περασμένοι σε 58 πακτωμένους προβόλους στο άνω μέρος της σκηνής και που με σχοινιά σύρονταν περιμετρικά από τις θολωτές καμάρες του άνω διαζώματος. Το θέατρο αυτό ήταν δωρεά δύο πλουσίων εμπόρων της εποχής, οι οποίοι κατάγονταν από την Άσπενδο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά την Βυζαντινή περίοδο, το αρχαίο θέατρο της Ασπένδου είχε μεταβληθεί αρχικά σε καραβάν σαράι (σταθμό καραβανιών), αργότερα όμως μετά την κατάληψη της περιοχής από τους Σελτζούκους Τούρκους, αποτελούσε σελτζουκικό τουρκικό ανάκτορο. 
Μέχρι πρόσφατα στο θέατρο της αρχαίας πόλης Άσπενδος παρουσιάζονταν διάφορα θερινά καλλιτεχνικά φεστιβάλ. Ωστόσο, λόγω φθορών που σημειώθηκαν έχουν ανασταλεί παρόμοιες εκδηλώσεις, οι οποίες όμως συνεχίζονται σε παρακείμενο κατάλληλα διαμορφωμένο χώρο.


Πηγές 
Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου"  τόμος 5ος, σελίδα 791 και